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李承乾离开后,从偏殿内走出来一位身着紫色官袍,须发皆白的官员。
李纲走到李世民身前,拜倒在地,悲声道“臣常常以忠义自诩,担任教导之职时,也从来都是尽心尽力,每逢行为不矩之事,必会上前劝阻。
奈何之前教过的两位太子竟然落得那般下场,想来太子殿下说得没错,臣也许真的对太子命格有碍,臣实不敢担任太子少师一职,望陛下收回成命!”
李世民见李纲涕泗横流的样子,也有些麻爪了,连忙起身,走上前去将他扶起,安慰道“命格之说子虚乌有,太子年少不知事,口无遮拦,正是因为没人教导的缘故。
李卿学识渊博,人品贵重,还请好好教导太子,时时监督,使他心胸开阔,人品端方。”
最后一句说得意味深长,李纲人老成精,听出了他的话中之意,自己方才是真的担心会克到未来的储君,影响大唐国运,可听陛下话中之意似是有废储之意,不然为何只让自己教导心胸和人品,对太子应学的民生和政事只字不提。
想到太子的足疾,李纲内心叹了叹,自己只是一介臣子,哪能管得了天家的事呢?自己只要做好分内的事情就够了。
李纲在这边胡思乱想,身前的李世民却郑重对着李纲下拜“朕,便将太子托付给爱卿了”
。
李纲回过神来,见他如此做派,油然而生了一种士为知己者死的冲动,感动道“臣,必不负所望。”
李纲如今已经是七十高龄,李世民体谅他腿脚不便,便特许他乘轿入东宫.
次日,李纲到东宫时,李承乾早早地等在了殿门外,见李纲下轿,连忙上去搀扶他,恭恭敬敬地向他行了师礼。
李纲向来是个直爽的性子,恭敬地向李承乾回了一礼后,直接道“太子殿下放心,纲当尽职尽责地教导殿下,必不会让殿下步上之前二位太子的后尘”
。
李承乾听了李纲的话,又想到昨日李世民古怪的神色,明白过来,心里暗自苦笑:阿耶,你可真是害惨我了。
李承乾心里尴尬着,面上却不动声色道:“那学生就仰仗李师傅了”
,说着便将李纲搀扶进了承乾殿。
李纲学识渊博,讲课生动,理顺辞直,听者忘倦,一上午下来,李承乾受益匪浅。
原本,李承乾梳理完原主的记忆后,发现这一世与前世有些出入,但因为原主只有九岁,对一些事情本身没有了解,所以李承乾也想不明白。
听了李纲的讲解后,原本还有些不明白的地方,现在却有了实感,真正地融入了这个世界。
令李承乾费解的是,在这个世界上,神佛妖鬼竟然是真实存在的。
前隋时,政治黑暗,社会动荡,百姓的怨气引来了大量作乱的妖物,同时,枉死的百姓又化为厉鬼出来作恶,恶性循环之下,妖鬼数量与日俱增。
直到大唐建立,诸方平定,妖鬼的增长速度才开始下降。
虽说妖怪猖獗,但这个世界的人们并不是无丝毫的反抗之力。
随着人类文明的进步和发展,这个世界诞生了文道。
文道又分为儒学、武学、法学、墨学、佛学、道学、医学等众多分支,其中,医者救死扶伤,僧人超度亡魂,道士除妖灭鬼,墨者多为工匠,法者多为各地官吏,同时,国人大多兼修武学,而儒士则以诗词文章对敌,专克妖鬼,只是受当前世界文化普及程度的影响,儒士的数量并不多。
而儒士所写的文章中,只有入等的文章,才会有对敌的作用,一等文章为金色华章,二到八等文章则分别呈现为赤橙黄绿青蓝紫七色,其余皆不入等。
文章的等级在首次作出时,由天道进行判定,入等文章纸页上会显现不用颜色的光晕。
儒士可将入等文章收入识海,等需要时拿出来对敌。
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