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第 84 章 藏地羌姆舞6（第3页）

石门打开的那一刹那，山澨体会到了一股极为阴冷的感觉。

这种感觉他很熟悉，竟跟地狱类似。

结合眼下的情形来看，他不由猜测，这道石门，其实是一道墓门。

他们吃饭和住宿的地方，通通不是正常的房间。

——他们被“请”

进了一个巨大的地下墓穴中！

这无疑是有些奇怪的。

在藏地的丧葬文化中，最高级别的是天葬，那是达官贵人才能想受到的待遇——

他们的尸体会在天葬台上被剁碎了喂秃鹫。

他们认为只有通过这种方式，灵魂才能去往极乐。

比天葬次一些的是水葬。

顾名思义，这是一种将遗体抛入江河湖海的墓葬方式。

水葬分为全尸葬和分尸葬。

若要行分尸

葬，会由喇嘛将尸体剁碎后扔进水里喂鱼，是将肉身还给众生与自然的意思，跟天葬的寓意有着异曲同工之妙。

至于土藏，则是最次的墓葬方式。

除非不得已，大部分藏民都不会做这种选择。

尤其帕卓这种古老的贵族，他们家族的人为什么竟会在地下修建陵墓？

这简直有些匪夷所思。

很快，石门彻底打开了。

这个时候扎西顿珠已经把那块布好好蒙在了眼睛上。

在五感被削弱，完全看不见的情况下，他摸索着走进了石室。

紧接着石门开始缓缓合拢。

扎西顿珠什么也看不见，走路的速度并不算快。

但山澨是能看见的，在石门合上的前一刻，他化作的那缕在黑暗中几乎不可见的黑雾，快速地顺着门缝飘了进去。

继而他看见了颇为离奇的一幕——

先前出现在罗布林卡前的那幅巨大的、画着六道轮回图的唐卡又出现了。

这回它被悬挂在了石壁上。

它的前方则是那具女尸，女尸也被挂在了墙上。

帕卓和那位名叫桑珠的降神师这会儿都在石室内。

只见帕卓朝那女尸跪了下来，用藏语喊了她一声：“阿妈啦。”

山澨不懂藏语，不过他读懂语言的方式也与常人不同。

在术法的作用下，他可以直接读到帕卓将话说出来的那一刻，大脑想要表达的意思。

不过即便他没有这样的特殊能力，他也能听懂这个词。

帕卓在喊那具女尸“母亲。”

在藏语中，“阿妈”

是普通称呼母亲的方式，“阿妈啦”

则是敬语。