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老翁道:“回禀主人,这位客人乃是燕京城东北柳巷差来,有事拜访。
因是临安李道一的高徒,老奴擅自做主,引他前来。”
里面老者道:“李道一?进来吧。”
老翁轻轻推开房门,原来只是虚掩,就见一间不大屋子,除了一桌一椅,并无旁物,一白发老者,背对门据桌而坐。
宋人生活讲究,插花与点茶、焚香、挂画并称为“四雅”
。
富贵之家讲究排场,中原之地,又是礼仪盛行,这小小插花,天长日久,也衍生出无数文章。
插花溯源于佛前供花,谓之“佛花”
,到了唐代,花艺在宫廷盛行,而到了宋代,已经飞入寻常百姓家,风靡一时。
《西湖老人繁胜录》载“……寻常无花供养,却不相笑,惟重午不可无花供养。”
家中再是穷困,重阳端午两节,必要在家中插花。
无钱人家,随处拣些野花腊梅,拿个瓦罐也能装了。
有钱的富贵人家就要讲究多了,插花的花器、花卉讲究不说,就连插花的人也要从外面请来。
《都城纪胜》说:“焚香、点茶、插花、挂画,四般闲事,不讦戾家。”
意思是说这四般闲事不应劳烦家人,应该交给专业人士去做。
而这专业之司,便是四司六局中的排办局,专执掌插花、挂画、洒扫等事宜。
既有专司,便成学问。
沈放口中的李道一便是此道高手,天下闻名。
不仅是家中摆花,宋人也以头顶簪花为一美。
不论男女,不分贵贱,“虽贫者亦戴花饮酒相乐”
。
欧阳修道“行到亭西逢太守,篮舆酩酊插花归”
。
辛弃疾诗“少日春怀似酒浓,插花走马醉千钟”
。
沈放轻手轻脚入内,见那老者耄耋之年,颔下白须,眉毛都是白的,方正面孔,不怒自威,虽着常服,不脱官相。
面前摆着一个花器,几乎已经插满花卉,桌面之上,唯有一朵铃兰斜横,青茎柔细,花开层层朵朵。
看那模样,老者正自为难,这铃兰该插在何处。
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插花还讲究当季,自立春迎春,雨水玉兰,直到小寒水仙,大寒兰花,二十四节气各有所属。
细看之下,花朵却是古怪。
眼下草木凋零,虽有暖室,也难有四季之花。
花器之中,却有牡丹、芍药、月季、高斑叶兰、松柏、柳叶,尽非当季之属。
沈放略一分辨,朵朵花叶皆是“像生花”
。
“像生花”
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