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真要闹到官府去,估计婆家就要败下阵来了。
因为这时候并不会阻止寡妇再嫁,在宋代以前,朝廷有规定,除了因丈夫的缘故得到朝廷封赐的“诰命夫人”
之外,普通的妇女,只满足以下四个条件,就可以改嫁。
在古代,人们十分讲究守丧,所以这第一个条件就是,寡妇在为丈夫守丧期间不可改嫁。
一般在丈夫死后,妻子必须要在夫家为丈夫守丧三年,在这三年的守丧时间里,妻子是不可以改嫁的。
如果在守丧期间改嫁,并且没有经过夫家的同意,那么妻子就触犯了朝廷的律例。
虽然《周易》里面讲“从一而终”
,告诉大家女性要守贞节,嫁了丈夫就要跟其度过一生,不能再更换,就是男人死了也不能再改嫁。
北宋理学家程颐更是说出“饿死事极小,失节事极大”
的话,意思是说饿死都算是个小事,要是没了贞节,比饿死还要可怕。
但是这只是当时少数人会信奉的,多是一些自以为是,死要面子活受罪的人才会奉为圭臬,现实中在宋朝女子是可以改嫁的。
不但可以改嫁,有时候甚至还很抢手。
实际上“从一而终”
这条原则在明清以前从来就没有严格执行过,就算是在理学开始兴起的大宋也是一样。
太远的不说,就从汉朝说起,大汉开国皇帝自己就收纳了项羽部将的妻子薄姬、赵王张敖的小妾赵姬等等。
他的孙子汉景帝也娶过金王孙的前妻王娡,这位王皇后还给他生了汉武帝。
知识分子也一样,司马相如带卓文君私奔,卓文君那时候也是刚死了丈夫的小寡妇。
到了东汉末年更了不得,曹操攻打邺城,据说就是看中了袁绍的儿媳甄氏。
而甄氏最后却成了曹丕的妻子,而曹植只怕也对甄氏神魂颠倒,才写下了《洛神赋》,留下一段公案。
而西蜀刘备的穆皇后、东吴孙权的徐夫人,嫁给他们时也都不是头婚了。
到了大唐,按照理学大师朱熹的说法,“唐源流出于夷狄,故闺门失礼之事,不以为异”
。
意思是说大唐皇家是胡人出身,因此唐朝的女人们败坏门风,他们自己一点都不奇怪。
朱熹只怕也不以为奇怪,因为他看不起少数民族,更看不起人家女性地位高。
不过他说的情况倒是事实,唐太宗至少就娶过两个再婚女子,更不要说他晚年宠幸的武才人又嫁给了他儿子唐高宗。
武则天和李治的女儿太平公主前后出嫁两次,唐中宗李显之女安乐公主也出嫁两次,还差点当上皇太女。
最无耻的大概是李隆基,这位唐玄宗连自己的儿媳妇都抢,硬是把寿王妃杨玉环变成自己的媳妇,封为贵妃。
唐代女性很自由,生活更是开放,据统计,仅唐朝公主再嫁的就有二十七人,其中有三个人嫁了三次。
而唐宋相距最近,这种风气其实是有流传下来的,大宋朝继承了这一“光荣传统”
,从皇族宗室到官员士大夫,再嫁就成为了普遍现象。
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