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他的心情是有些复杂的。
一方面,他希望以后的人能不像自己如此愚笨,能理解并运用好耶稣的智慧,不至于将其荒废、使其断绝。
但另外一方面……他也能意识到,耶稣的这种智慧,若是运用得好,几乎能控制人心。
他忌惮于这种力量,并对于人们滥用这种智慧而感到忧心忡忡。
然而,耶稣却对他的担忧一笑而过。
“未来的事,就由未来的人决定吧。”
最终耶稣如此定夺道:“你就留下它吧,记得要保存好,不要被这个时代的人看到了。
那些不该记录的事,你也可以全部记下来——这是我所特许的。”
他所说的“不该记录的事”
,便是对莫洛提出的“监禁长子”
的处理方案。
在耶稣成为月面法老的三周之间,颓废糜烂的埃及渐渐恢复了生机和活力。
孩子们恢复了在生命之屋学习的传统,祭司们被要求对平民负责,法律不再因为被执行者的身份而临时发生变化,士兵们被重新训练起来。
几条主要道路和水渠的修整则作为法老的招募令,将那些没有工作的人聚集起来,给予他们能让他们生活下去的工资。
而积压的案宗也被耶稣飞快的批改着。
他就像是无需睡眠一般,和日面法老一起长久的工作着,将监狱中的犯人挑拣出需要处死的尽快处死,并将这些犯了罪的人进行一些分类,挑出一部分手巧的去做工。
原本犯了法的人,只有少数才会被关押到监狱中。
更多的则是充当奴隶,赔付给对方,成为被侵犯者的个人财产。
但耶稣的法律更为严格,导致了几乎所有人都被关押了起来。
至于各大神殿,也因为之前防守巨龙不利,在人民心中的地位也有所下滑。
作为让步,祭司们纷纷同意了以后的大祭司人选要有“三贤者”
决定——也就是给出一个指定的名单,让祭司们从中挑选出下一代的大祭司。
这一定程度上维持了祭司阶级的面子和自由度,同时也将大祭司的人选牢牢控制在法老手上。
可以说,从这一年开始,埃及将不再存在神殿反叛法老的可能性了。
一切都变得欣欣向荣,人们对未来充满期待——
……但是,就在这时。
在耶稣名义上成为法老的第三周,埃及的北方却发生了一件事。
那便是,有三位罗马士兵试图乘船潜入亚历山大港,却被法老卫队当场抓获。
法老卫队的那位小队长意识到问题可能不小,便没有射杀士兵,而是将其押送转交上级。
层层递交,向法老传递过去。
与此同时,有三座村庄被船只袭击。
袭击中的幸存者声称船只上挂着罗马人的旗帜。
而这时,法老议会那边的审讯也同步结束。
两个消息拧在一起,迅速传遍整个埃及——
罗马人要侵略埃及了!
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