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第22章（第2页）

不仅是猗猗与皇后，魏廷中的很多人，都以为皇帝可以重新掌权了。

连元善见自己，也对左右说过，“齐王之死乃天意，朕可以重拾社稷了。”

然而，一直被霸府视为“笑柄”

的高洋，却突然换了副新的面孔。

他抹净了鼻涕，也不再傻笑。

他带着逆贼的漆首回到晋阳，又带着十万晋阳大军回到了邺城。

他被封为相国，袭齐王位，封十郡，邑二十万户，更过分的是，他要加九锡的殊礼。

王莽，曹操，司马昭都受过九锡，都承了天命，也都篡逆了。

高洋也不是例外。

武定八年五月，魏帝元善见将帝位禅于齐王高洋。

而他自己，逊避为中山王，居北城别馆。

明女庵

北齐天保三年六月末（公元552年）

四月祠天，六月阴山却霜，都是鲜卑人的老习俗了。

只是阴山路邈，且在西境，实在是去不得。

太祖高欢在世时，特在方山开窟造像，并修建暑宫。

每至六月，必带了亲信家眷在山间举行却霜之仪。

皇帝高洋自邺城回来，率宗室皇亲直往方山避暑宫。

暑宫未到，却见一僧人在路边化缘。

高洋心中极不高兴，他虽未像汉家天子那般在途经之路悬幔为障，置人防守，但御驾所行之处，辇后也需高唱“阿干之歌”

，以警百姓回避。

可这云游的老僧望见帝

王车驾，非但没有半分回避的意思，反而大声喊叫起天子名讳：“高洋！

高洋！

你别走！”

“阿那肱！”

他喝过武卫将军，“你可知朕在旅途最见不得什么？”

早年，有术士进言亡高者黑衣，所以自太祖后，高氏出行，便不愿见缁衣的僧侣。

阿那肱自然知道这个忌讳，他早吓得腿软，跪在驾前道：“我这就去杀了他……”

“你便是屠灭沙门，恐依旧国祚难长。”

那老僧又喊了一句。

阿那肱速速抽了刀，抵在那老僧脖颈处，“不要妖言惑众！”

高洋却止住阿那肱，问道：“既非沙门，究竟何人将破我国？”

“阿那……”

老僧声如洪钟，长长的尾音落在一个“环”

字上。

阿那肱乍听“阿那”

二字，刀险些掉在地上——天子最忌谣谶，他对老僧挥刀相向，若被他反咬一口，人头落地的未必是那老僧。