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很快东瀛行省已建立起一套较为稳固的“王藩州县”
统治体系。
东都成为贸易枢纽与行政中心,士族转为吏员、工匠、商户。
大明文化全面覆盖,明历、明币、明律成为日本社会准绳,百姓初觉异样,后渐安于法度,商路通畅、田畴丰稔,叛乱再未生起。
越王徐闻在一次朝会上淡然道:
“用兵之道,重在息兵;安邦之术,贵在化人,倭人非不可教,唯在治以礼、教以义、服以仁。
“
这一句,也成了后来东都书院入学的第一课铭言。
小兵田村正助,留在了京都。
战事结束后,辅卒营解编了一批老兵。
那些人多数去了东都、奈良,有的回乡,有的流落街头。
按规矩,他也可以辞归,换发一笔遣散银,回丹波。
可他拒绝了。
“丹波无家。”
田村正助在明军登记册页上,郑重写下这三个字。
他的家早在征东初战中被烧成焦土,父母坟冢早无踪影,乡音尚存,却再无归处。
他被调入明军新设“属地守备营”
,归京都守备府节制。
营中收纳的是一批归降倭卒,不分贵贱,统一训练,巡防粮道,运送物资。
吃穿虽苦,却清白。
田村正助不善言辞,日日只知勤勉。
冬夜运粮冻坏手指,也不言痛;
春雨巡仓泥中滑倒,只默默起身。
久之,被荐入守备府下粮秣营署,做了个小吏,管粮登账、配刀清册。
日复一日,誊写、点数、签章、递报。
三年后,他娶了一名近江女子为妻。
女子是商人女儿,家道中落,温婉寡言。
他们的婚事简单,三碟两碗,一壶清酒,一盏灯。
田村正助从此不再谈战,不再提火器,也不再穿甲。
府中曾有人问起他昔日服役情状,他只淡淡一笑,说:“都过去了。”
直到很久之后,有人偶然提起京都城破那年,有个倭人小兵,穿着明甲,守在宫门口,风雪中一站就是一夜。
没人知道他的名字,也没人记得他曾两次在战场活下来。
他只是众多历史齿轮中,最小最沉默的那个。
他叫田村正助。
在时代洪流中,一个真正活过的人。
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