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第366章 不宜再续其衍圣之位（第3页）

“吴元年十二月丁未，孔子五十六世孙，袭封衍圣公孔希学闻大军至。

率曲阜县尹孔希章、邹县主簿孟思谅等，迎见兴祖于军门。

兴祖礼之，于是兖州以东州县皆来降。”

而后，太祖高皇帝在金陵开国称帝，改年号为洪武，称当年为洪武元年。

大明开国之初，急需大量治国文官，因此对于孔子还是比较尊崇的。

洪武元年二月，朱元璋既下旨牛羊猪三牲，在国学祭祀孔子，同时派遣使臣到曲阜致祭。

太祖高皇帝对衍圣公说：“仲尼之道，广大悠久，与天地相并”

，算是主动向孔家示好。

而在山东的大将军徐达也亲自赶赴曲阜，劝说衍圣公去金陵见驾。

但是由于此时元顺帝依然还在大都，蒙元中央政府班子完整，在山西，陕西，河南等地还有大量军队。

因此衍圣公孔克坚虽然主动向北伐明军纳款，但心中并不想和金陵朝廷有什么关系，万一，蒙古人痛定思痛，一下子看到了祖先，找到了祖先时的荣耀，反攻呢。

于是面对徐达的邀请，孔克坚称病不出，只是让儿子孔希学去和徐达见面。

徐达当然明白孔克坚的花花肠子，于是他把孔希学送往南京见驾，让孔家人领教一下大明皇帝的威严，而后，便是大举北上，直接将大都拿下。

衍圣公效命的天子跑回蒙古草原后，孔希学腰也不疼了，头也不热了，屁颠颠跑到金陵去见太祖高皇帝，效忠去了。

孔圣人的后代子孙，特别是嫡系这一脉，在千年的传承中，吃的苦可真不多啊。

自汉高祖刘邦封孔子第八世孙孔腾为“奉祀君”

后，孔子的嫡长孙开始世袭这一爵位。

作为“奉祀君”

的后代，他们从汉朝时便享受着免除赋税的特权，同时也拥有足够的粮食供应。

北宋至和二年，孔子的后人的封号变成了“衍圣公”

，一直持续到现在。

孔家可以说是，华夏土地上最为优秀的投资人。

在真正的历史上，清朝之后，将孔子后人的封号改为“大成至圣先师奉祀官”

，虽然封号发生了变化，但是他们仍然享受着相对较好的待遇，每月获得800袁大头的薪水。

而后，而后，就是众人都知道的故事……他们还是翻车了。

正当朱翊钧还在想着事情的时候，门外的小太监来报，张居正求见……朱翊钧准许，不一会儿，张居正便进入乾清宫中。

先是行礼。

而后，便是赐座。

张居正坐下后，直接开门见山的说道：“陛下，焚书案确实恶劣，但在这个关口，去动衍圣公，只怕不是明智的选择，陛下还是要多约束一下海都御史。”

朱翊钧听完之后，只是笑了笑。

“张师傅想错了……”

说着，朱翊钧便将海瑞的奏疏，交给张鲸，而张鲸双手接过，便下了玉阶，将海瑞弹劾冯保的奏疏，交给了张居正。

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