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230回梦回已是别离后当年初遇早知卿（第7页）

梅振衣没有立刻见胡春收他为徒，而是交代了一件事，要这位渔夫在九连山做一年樵夫。

樵夫就是砍柴的，青漪三山中众位高人可以不食人间烟火，但偶尔也会饮宴，而那些晚辈弟子和仆从们，包括齐云观中的下人。

都是要有一日三餐的，所以也需要木柴烧灶。

梅振衣要胡春做地可不是一般的樵夫，他没有拉柴地车，甚至连一把砍柴地斧头都不许有。

梅振衣让刘海传了他一套心法口诀，就是专修法力隔空劈击，砍柴的时候不许动手，只允许以法力隔空劈木柴。

而且从山上背下来地柴，要规规矩矩按事先画好的图样。

整支一气劈成，出一丝差错都不行。

梅振衣一共给了十二种图样，一年之中每个月都不一样，最复杂的胡春还没看见，第一个月就是方方正正一寸粗细一尺长短地木条。

龙隐姑教过胡春修行道法。

早已入门有了根基，如今易筋洗髓境界知常，破妄大成只差一步，他当然有隔空劈击的法力。

可以修习梅振衣所传的这套道法，用之砍柴，供齐云观以及整个青漪三山所用。

其实以胡春之能，就算一棵大树也能一剑斩断，想砍柴地话实在太轻松了，但以这种方法却为难的很。

施法打倒一棵树不难，但将一根树枝在瞬间削成指定的图样，对法力的运用和控制那要相当的精微才行。

这是一个非常“笨”

地办法。

看上去对修为境界地提升并无直接的帮助，也没传授他更高次第地修行法诀。

梅振衣没有解释为什么，这就是收胡春入门的考验。

胡春回了一趟龙感湖，摇着一只小船去了湖中，独自一人待了三天，谁也不知道他在想什么，然后又回到了芜州住进了五湖山庄。

从这一天开始，每日他夜间在五湖山庄修炼。

午时在九连山中静坐。

其它的时间大多在砍柴，按梅振衣的要求。

胡龙腾、胡鱼跃、胡双全、胡秋水也住在五湖山庄中。

他们几个对胡春的故事并不是很清楚，所知仍然是刘海说地那一套，对这位师弟都挺同情的。

但刘海下令，他们四个不许帮忙，只让胡春一人每日出山砍柴。

假如给胡春一把剑的话，他会发现按此心法施展开劈柴，很类似梅毅所传的“切菜刀法”

。

但这套道法融入了其它地玄机，就以隔空法力施展，十二种图样越来越怪异，到最后已经不是单纯的力量劈击能办到的，必须结合修行中独特的神识心印运用。

若胡春将来修为有所突破运用到极致，这就是移转空间的大神通根基。

它可不是梅振衣一个人想出来的，知焰也研究了很久，还是清风仙童主动出面指点，最后完成了心法口诀。

清风为什么会这么做，原因谁也不太清楚，想必是因为当日争斗他也在场吧。

小小一套道法，其中水深得很，胡春本人并不知情，当然还无法领悟其最终的玄妙。

五湖岛四妖，还有刘海、元充、胡春这七个人都住在五湖山庄，相处的很好，日子久了也就熟了，几乎无话不谈。

大师兄刘海有一天问胡春：“师弟好福气，能娶天庭仙女为妻，你们在一起那么长时间，就没发现她地来历吗？”

胡春答道：“我见到娘子的第一面，其实就怀疑她不是凡人。

但那又怎么样？我该帮她还是帮她。

后来我们多有交往互有情意，当然也想娶她，而她就嫁给了我。

她教我修行筑基，希望能天长地久，并且告诉我，她不能泄露自己的身份，也不能远离龙感湖十里之外。”

胡秋水瞪大眼睛道：“那你就一直没问她是谁吗？”

胡春：“我又何必问呢？她就是我的娘子，我喜欢和她一起过日子，这就足够了！