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三皇五帝与上古大神（第5页）

这是两件大的明创造。

当然，社会出现这样的新事物，是由于人们集体劳动的结果，而不会是某个“圣人”

的恩赐。

但这个传说告诉我们，那个伏羲氏族开始使用一种记事符号，又懂得制网捕鱼了。

羲又叫太昊伏羲，据说，是华胥氏踩了雷泽中雷神的足印生出的儿子。

他能够沿着生　长在都广之野的作为天梯的建木“上下于天”

。

伏羲有许多创造明，伏羲氏是中国文献记载中的最早的智者之一。

伏羲氏对事物有着敏锐的观察力、对土地有着深厚的感情，同时他又拥有着人的智能。

伏羲氏将他观察到的一切，用一种数学符号（这种二进制数学模式成为当今计算机技术展的基石）描述了下来，这就是八卦。

主要说他坐在一座方坛上，听　了八方风的乐音，便画出□（乾）、□（坤）、□（震）、□（巽）、□（坎）、□（离）、□（艮）、□（兑）八种悬卦的符号，叫做“八卦”

，以代表天地间的种种事物。

他又模仿蜘蛛结网，制作了捕鱼的网。

他的臣子句芒，则根据这种原理，做了捕鸟的罗。

伏羲还制作了瑟，创造了《驾辩》的乐曲。

上古文明的曙光，在传说中的伏羲时代就开始显露出来了。

　上古时期，孟津东部有一条图河与黄河相接，龙马负图出于此河，伏羲氏依龙马之图画出了干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，后人称为伏羲八卦图。

伏羲氏仰观象于天，俯察法于地，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。

伏羲氏造书契、正婚姻、教渔猎，结束了人们茹毛饮血、结绳记事的蒙昧历史，开创了中华文明。

龙马负图寺遂成为“河图之源”

，伏羲氏则被奉为中华民族的“人根之祖”

、“人文之祖”

。

《汉书·孔安国传》曰：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”

传说伏羲生成纪（在今甘肃省天水市秦安县境内），长新乐（在今河北），死宛丘（古陈州宛丘县，在今河南淮阳）。

参考：《说文》：“陈，宛丘，舜后妫满之所封。

（臣铉等曰：陈者，大昊之虚，画八卦之所，木德之始，故从木）。”

·《续博物志》卷四：“伏牺六佐：金提主化俗，鸟明主建福，视默主灾恶，纪通为中职，仲起为海6，阳侯为江海。”

·《路史·后纪》卷之二《女皇氏》：“太昊氏衰，共工惟始作乱，振滔洪水，以祸天下，隳天纲，绝地纪，覆中冀，人不堪命。

女娲氏役其神力，以与共工较，灭共工氏而迁之。

然后四极正，冀州宁，地平天成，万物复生。”

《殷本纪》引《汤诰》：“昔蚩尤与其大夫作乱百姓”

。

《周书·吕刑》：“若古有训，蚩尤惟始作乱。”

《逸周书·尝麦解》：“昔天之初，囗作二后，乃设建典，命赤帝分正二卿，命蚩尤于宇少昊，以临四方，司囗囗上天未成之庆。