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有功者显荣,无功者虽富无所芬华”
。
如此一来,秦国的子民若是想要取得爵位和土地,就只剩下两条路了,一条是力田,另一条便是作战。
秦军虽然衣甲单薄,作战之时却非常勇猛,常常不戴兜鍪,一手拎人头,一手夹俘虏,大呼向前,奋勇冲杀,十荡十决,罕有败绩,便是拜此所赐。
看到效果惊人,关东诸国遂群起效仿了。
自此之后,军功授爵制便流行天下了,最终形成了从公士到彻侯二十级军功爵位。
本朝,高帝立国之后,曾经下诏求贤,要求郡国推荐有治国才能的“贤士大夫”
,惠帝、吕后之时,也曾诏举“孝悌力田”
之人。
文帝之时,下诏访求“举贤良方正能直言极谏者”
,并且定下了“对策”
和“等第”
的办法。
如此一来,本朝的官员选拔制度察举制便形成了。
武帝之时,察举制已然完备,有常科和特科两大类。
常科也叫岁科,一年举办一次,有孝廉、茂才(秀才)、察廉(廉吏)、光禄四种名目。
四科之中,又以孝廉一科最为重要。
特科并不经常举办,以天子下诏访求为主,有贤良方正、直言极谏,贤良文学诸般名目。
察举制,便是“察”
和“举”
两种手段,“察”
是自上而下的访求,“举”
便是自下而上的举荐。
按照武帝的本意,如此一来,既充分照顾了本朝的“乡议”
和“乡闾政治”
,又给了下层士人上进之途,更重要的是,紧紧抓住了中央政府手中征辟人才之权,实在是好制度。
常科之中,如果按照四科标准分类,以“德行”
为主的有孝廉、孝廉方正、至孝、敦厚等科;以“文法”
为主的有明法科;以“才能”
为主的有尤异、治剧、勇猛知兵法、明阴阳灾异、有道等科。
但以上所有的科目,都以“德行”
为先,在学问上则以“儒学”
为主。
本朝的察举常科之中,孝廉一科尤为重要,亦得人最多,出了许多名人。
孝廉之设,始于汉武帝元光元年,武帝下诏:“初令郡国举孝廉各一人”
。
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