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扬州大族之中,吴郡四姓团结一心,和袁术相抗争。
会稽四姓则不然,恬淡自守,以待明主。
和吴郡四姓一样,会稽四姓的祖先都是南渡而来,在会稽落地生根。
虞氏长袖善舞,魏氏不爱入仕做官,一心求仙问道,孔氏恬淡,寂然无名,唯有谢氏的仕途还算得上顺遂。
会稽虞氏,是会稽四姓之中最显赫的。
虞姓,有两个出处。
其一,出自妫姓,以国名为氏,来自舜帝。
远古舜帝有一个称号叫有虞氏,所以舜帝又被称为虞舜。
虞舜就是虞氏的始祖。
大禹治水有功,因而舜帝将帝位禅让给大禹,大禹因而就把舜帝的儿子封在虞这个地方,并且建立了虞国,他的子孙因而就将虞作为自己的姓,称为虞姓。
其二,出自姬姓,以国名为氏。
西周初,武王执政以后封仲雍的庶孙于虞,建立了虞国。
年龄时期被晋国消灭,虞国的人民因而以国为姓,是为虞姓。
会稽虞氏到底出自哪里,已不可考,可是的确是千年世家。
在会稽虞氏的家谱之中,是这样记载的:“秦有虞香。
香十四代孙意,自东郡徙余姚,五代孙歆。
歆生翻。”
余姚虞氏是在本朝中前期迁入会稽余姚的。
在家风上,虞氏允文允武,凭藉道德、事功、学术以及强大的宗族和经济力量,巧妙处理与各种势力的关系,从而维持家族势力长期不坠。
会稽虞氏的处事风格,和颍川陈氏很像,都是长袖善舞,谋定而后动。
开余姚虞氏学术先声的是后汉虞光,但真正使余姚虞氏树立在学术界地位和影响的是虞翻。
此时,虞家的家主虞翻,正在会稽太守王朗麾下担任功曹,还没有显达。
在本朝的中后期,这样的措置很常见,扬州一带,大多是中原世家做主官,扬州土著世家作辅佐的功曹。
会稽魏氏是一个新兴世家,源于魏朗、魏伯阳。
这两人是父子,父亲博学,儿子修仙。
魏朗,字少英(一作叔英),会稽上虞人。
年轻时曾任县吏,善文,县长度尚命其为曹娥作诔辞,文成,自感不及邯郸淳所作而让弃。
曾因为兄报仇杀人而亡命于陈,师事博士却仲信习《春秋》、《图纬》,复至太学学五经,博学多才,名噪一时,致“京师长者李膺之徒争从之”
。
后任职司徒,旋迁彭城令,遭豪强忌恨,幸臣荐其为九真都尉平叛,欲借刀加害,不料竟战胜而归。
后来,桓帝以军功征为议郎,又迁尚书,对朝政“屡陈便宜,有所补益”
。
后出任河内太守。
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