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出书版 第40章（第8页）

5谨按，根据《陵寝事宜易知》记载，良妃于康熙五十二年二月内奉安景陵妃园寝。

而根据乾隆三年景陵妃园寝所报人员沿革之奏折记载，良妃于康熙五十一年奉安景陵妃园寝。

目前仅根据康熙朝内务府《奏销档》记载，确知良妃金棺于康熙五十一年四月送往景陵妃园寝，具体何时奉安，尚有待今后继续发掘史料。

6弘旺：《皇清通志纲要》卷4，清钞本，国家图书馆藏，第84页a。

7谨按，一方面，在清初的时候，满洲姓氏被略写或者改写是常见之现象。

如孝献皇后董鄂妃，在《世祖章皇帝实录》中便只写为“董氏”

。

另一方面，不同于外八旗人的习惯，内务府三旗包衣本身即有使用单字汉姓作为简称之习惯，如大学士英和家族，出身正白旗包衣管领下索绰络氏，其家族从清初一直自称为“石氏”

。

类似这样的单字汉姓，在清代（转下页）

氏族通谱》记载，良妃家族入旗的始祖名为瑚柱，世居佛阿拉地方，在天聪年间入旗，被编入正黄旗包衣，仕至膳房总领。

瑚柱之子名为都楞额，仕至内管领。

都楞额生有三子，第一子名为都尔柏，仕至内管领；第二子名为塔布鼐，仕至膳房总领；第三子名为阿布鼐，仕至内管领，在康熙八年去世。

这位阿布鼐即为良妃之父。

根据谱牒记载，阿布鼐生有两子，第一子名为阿林，仕至内管领；第二子名为噶达珲，仕至总管内务府大臣，分别是良妃的胞兄及胞弟。

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康熙五十三年时，由于谋求储位等事，圣祖与允禩之间产生严重矛盾。

根据《圣祖仁皇帝实录》记载，圣祖在给诸皇子的朱谕中申斥允禩称：“允禩系辛者库贱妇所生。”

2原档案则更为明确，写为：“syserengisjckuiusifihunhehesuwangjiyedebanjihang”

3意为：“胤禩，系朕辛者库之十分低贱之女人双姐所生。”

所谓辛者库，为满语“sjckujetereaha”

之音译简称，意为“食口粮之奴仆”

。

在清代八旗包衣体系内，根据所属组织的不同，包衣旗人可以分为旗籍属于包衣佐领的“佐领下人”

与旗籍属于包衣管领的“管领下人”

两类。

其中管领下人内还进而分为两类人丁：一类与佐领下人相比只是所属组织不同，待遇却相差无几；另一类则不然，他们的待遇与佐领下人和前一类管领下人均有较大之区别，主要为主人从事洒扫等杂差，并每月向主人领有固定之口粮。

这两类管领下人，前一类在档案内称为“不食口粮人”

，后一类在档案内称为“食口粮人”

。

这种“食口粮人”

，即为“辛者库”

。

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