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煎茶西晋出西蜀
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最早利用茶的巴蜀地区,才是中国煎茶法的发源地,且在时间上不应晚于西晋。
唐代王维诗云:“长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。”
开元进士储光羲,有茗粥诗:“淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。”
黄庭坚的《谢刘景文送团茶》诗中,也有“刘侯惠我小玄壁,自裁半壁煮琼糜”
。
以上三人诗中的“茗糜”
、“茶粥”
、“琼糜”
,很明确都是添加了辅料的煮饮茶。
郑谷有诗:“宗人忽惠西山药,四味清新香助茶。”
郑谷的茶饮里,可能添加了中药或者香料。
纵观唐人吃茶,也算是风格多样、百花齐放了。
唐代吕温的《三月三日茶宴序》写道:“乃命酌香沫,浮素杯,殷凝琥珀之色,不令人醉。
微觉清思,虽五云仙浆,无复加也。”
吕温是贞元十四年的进士,从时间顺序上看,吕温写此文时,陆羽的《茶经》已经问世。
唐代歌咏茶宴的诗文很多,但能够细致描述茶的汤色的并不多见。
吕温在序文中以茶代酒的“殷凝琥珀之色”
,无疑是因蒸青、炙烤、煎煮等因素造成的茶汤氧化现象。
但是,更多的色素,可能来源于添加的茱萸、橘皮等辛温辅料煮出的色泽。
吕温,世称吕衡州,出身于书香望族、官宦世家,非一般的才俊大儒,少年时已“誉动朝端,声驰毂下”
。
他是唐代中后期天才的进步政治家、文学家,与刘禹锡、柳宗元颇为交好。
柳宗元在哭吕温中年遽殒时,曾有“生平意最亲”
的哀伤。
从以吕温为代表的社会名流的饮茶方式,可以窥见,在《茶经》问世伊始,陆羽推崇的煎茶清饮方式,并没有我们想象的那么普及和受人追捧,至多是“小荷才露尖尖角”
。
陆羽推崇的茶的清饮方式,也并非是他本人的原创。
北宋苏轼《试院煎茶》诗有:“君不见,昔时李生好客手自煎,贵从活火发新泉。
又不见,今时潞公煎茶学西蜀,定州花瓷琢红玉。”
其弟苏辙《和子瞻煎茶》诗有:“煎茶旧法出西蜀,水声火候犹能谙。”
苏轼兄弟本是西蜀人,对家乡煎茶的发展历程,自然比较熟悉。
昔时李生,是指唐代的李约,他与陆羽切磋诧异、相较水品,且都一生未婚。
温庭筠《采茶录》记载:“李约,汧公子也。
一生不近粉黛,性辨茶。
尝曰:茶须缓火炙,活火煎。
活火,谓炭之有焰者。
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