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归去来兮辞（第3页）

都是语气词，它们与“归去”

的关系就像德国的莱比锡与陶渊明的庐山（南山）一样，距离很远，可有可无。

真正能起到作用的，就是“归去”

两个字，从这个意义上说，陶渊明还没有回到家中，如果回到了家中，他用的词应该是“归来”

，这篇文章的题目应该是《归来去兮辞》。

毕竟，归去，是将来时；归来，是过去时或完成时。

对于这点，《归去来兮辞》的小序里其实也有一些说法，可以作为附证：“尝从人事，皆口腹自役。

于是怅然慷慨，深愧平生之志。

犹望一稔，当敛裳宵逝。

寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。”

这个程氏妹，实际上是陶渊明的继母，也就是他父亲的妾所生，嫁给了一个姓程的人。

虽然两人同父异母，但陶渊明在给这个庶妹的祭文里曾经写道：“谁无兄弟，人亦同生。

嗟我与尔，特百常情。

慈妣早世，时尚孺婴。

我年二六，尔才九龄。

爰从靡识，抚髫相成。”

翻译成现代汉语，那就是：“谁无兄弟姐妹，同样都是父母所生。

唉，我们兄妹之间的感情，却超过一般人的百倍。

慈母（指继母）早年去世，当时你还很小，我12岁，你才9岁。

就从那无知的童年时代，我们相互爱护着一起长大。”

从这段文辞中我们可以看到他们兄妹情深，妹妹去世让陶渊明非常伤心，专程去奔丧。

要知道古代奔丧也是一件特别消耗时间的事情，重要的是在这个行程中，他没有办法分身回到家里了。

作为中年男人，上有老，下有小，他得学会东奔西跑。

在这个忙碌的过程中，越是归心似箭，他的想象力越是不断地爆发出来。

就像我们喜欢打篮球，越是不能成为NBA球员，越喜欢篮球游戏，因为在那里能满足一些想象，比如血帽詹姆斯、隔扣科比、抢断杜兰特，除了不敢冒犯乔老爷，别的都可臆想。

为何大家看不出来？

陶渊明的写法太高明了，他放的烟幕弹，一般人看不透。

比如，此文写于将归之际，人未归而心已先归，其想象归程及归后种种情状，正显得归意之坚和归心之切。

“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

问征夫以前路，恨晨光之熹微。”

你看，站在船头，为的是做第一个看见家的人；衣服已经被风吹起，说明行船也够迅速，为的是赶紧回家。

后面的一句更有意思了，问征夫前边的路怎么走，是不是快到家了，这么搞笑，自己家自己一定熟悉，向征夫问路为的是让征夫帮自己确认一下自己心里的距离预判；埋怨天还不亮，说明出发早，那是想家想疯了。

只因为他想象得太合理了，太真实了，我们也就被蒙蔽了——毕竟这种辞官而去的事情，陶渊明一生做过四五次，轻车熟路了。

这种石破天惊的事情他都干得出来？