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五代史伶官13传序（第3页）

“及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！”

“可谓壮哉”

，刚刚上演了一幕惊天地的大事，“何其衰也”

，突然又反转了。

李存勖出了意外，出了什么意外？就在他大功告成之后，一个留在贝州屯田的无赖士兵皇甫晖，在军中与其他士兵赌博，赌输了，没有钱，他就和同伙策谋发动叛乱。

就这么一件小事，细思极恐，一个小卒就能发动叛乱，而且还挺随意，另外，这个叛乱还能群起响应，还烧杀抢掠，这后唐的天下，到底脆弱到了什么程度？人心离散到什么程度才能如此？

李存勖做了什么事，导致如此失政？

没错，就是宠信伶人、宦官、后宫之类。

他给自己起了个艺名“李天下”

，假戏真做的伶人，可以上去就打他一巴掌的人，反而被重赏，他封伶人，也就是在后宫为他唱歌的人为刺史，没人能劝阻，理由相当不堪；他纵容皇后一家霸占各种好处，宫斗剧烈，后宫乱象百出；他恢复宠信宦官的毛病，让宦官掌权，死灰复燃；他喜欢言而无信，杀人为乐，以致人人自危，包括他父亲的养子——李嗣源，也是后来他皇权的继承者。

但是，对于功臣，他多疑，擅杀，刻薄，为他冒死争战的人非但不能获得封赏，反而有杀身之祸。

于是，百官离心，天下岌岌可危。

他意气风发、勇武至极的背后，低智商的理政能力，让他仅仅在位三年，就被伶人杀死，从这个角度来看，没什么可奇怪的。

一个有能力终结五代十国的人，很快就被自己的心腹终结了。

这是欧阳修为他难过的地方。

所以，欧阳修情不自禁地提出一个问题：“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？”

而这个问题，本来就是有标准答案的。

他带着一些残存的将领和士兵，“誓天断发，泣下沾襟，何其衰也？”

皇帝和这些士兵一把鼻涕一把泪，那得多狼狈！

发肤受之于父母，不能随便剪断。

想当年，曹操因为下令不准践踏庄稼，结果自己的战马失控毁坏了庄稼，为了惩戒自己，使用了具有羞辱性的“断发”

，这说明断发是对上苍的侮辱，对父母的不敬，但在李存勖这儿，断发是为了保命。

一个一天可以和梁国的军队战斗百余次的人，要死的时候，断发、盟誓、哭泣，样样都很难看！

前后有这么大的反差，自然就成为史学家研究的重点了。

欧阳修在写《伶官传序》的时候，想怎么总结呢？他觉得李存勖的成功与失败，难道真像古人所说的“打天下容易守天下难”

吗？

史学家是不相信这个的。

欧阳修是不会落入别人的窠臼的，欧阳修说：“抑本其成败之迹，而皆自于人欤？”

虽然是个问句，但给出的是肯定答案。

一般情况下，人们都认为王朝的兴衰更迭是天命，一个王国兴建、草创是天意，一个王国灭亡，也是时运不济，天意所致。