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五代史伶官13传序（第4页）

所有解决不了的问题，都只有一个“背锅侠”

，那就是上苍。

欧阳修对这种让上苍背锅的做法其实是不满的，真正的史学家看的是人，而不是神，所以他从根源上讲到了李存勖低下的执政能力。

“《书》曰：‘满招损，谦得益。

’忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”

不自满，谦虚谨慎，大抵是不会错的；但凡懂得生于忧患而死于安乐，国家又何至于此呢？然而，怕什么就来什么，一位本可以建立一统大业的有为青年，后来竟然昏招迭出，宠信宦官、伶人，还有他的女人们。

治国如果全靠这些利益瓜葛错综复杂、对管理业务极其不专业的人，那国家怎么有不败亡的道理？

所以欧阳修在指出他错误的时候，毫不客气。

当年他正得势的时候，举天下之豪杰莫能与之争，等到他衰败的时候，数十伶人困之，就一败涂地，身死人手，为天下笑。

他用自己的一生，演示了一个常识：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

通俗点说，祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，如果沉溺于某种爱好之中，也多半会受其迷惑而陷于穷途末路。

欧阳修写这段的时候，估计会瞥一眼身边的那些同僚，他们会心一笑，而后脸上又是忧愁的神色。

会心一笑是因为找到了极简主义的兴亡规律，面带愁容是因为身后的宋王朝，可能也隐藏着某些难以言说的危机，而这些危机到来的时候，很多人也没有想到李存勖这个鲜活的样板。

祸患积于忽微。

有人会有疑问：北宋如果涌现一些强人，是不是就可以不受这个规律的局限了？当然不可以，这个欧阳修早就预料到了。

前面一直在讲李存勖是多么勇武，他可不是普通的皇帝，他曾用七十多天就灭掉了前蜀，而且每每冲锋在前，是在战场上打出来的皇帝。

他最大的爱好是没事就溜出去打仗，即使敌众我寡，也无所畏惧。

比如与梁军一天百战那一次，战场上一共三类人，第一类人早吓死了，第二类人早累死了，第三类人早被杀了。

结果他跳出三类外，这就是超常之人。

即使这样，他也不能摆脱这个规律。

没有人能摆脱这个规律。

这也演化出另一个内在的道理——智勇多困于所溺。

所以，对北宋统治者来说，记住一条就好：不要心存侥幸。

好好地亲贤臣，远小人，懂得“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”

的道理，不犯“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”

的错误，这就是国家昌盛的不二法门，是上上策，也是上上签。

这种眼光，严格来讲，只有伟大的史学家才具有，只有经历过无数风雨，经历了宦海沉浮，能够看透这个世界的发展规律，有格局的人才具有。

欧阳修一生跌宕起伏、宦海沉浮，经历了宋王朝无数重要的节点，他以他学者的智慧、文学家的敏感，把李存勖这个特殊的案例摆在了桌面上，警告所有后来者，也包括宋朝的皇帝：生于忧患而死于安乐的事情没有特例，作为国君，即使是一流的人物，也要且行且珍惜。