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但是在我们只作为单独的个人起始练习生活的程度内,这些伟大的事物将同单独的个人在更接近的亲切中相遇。
艰难的爱的工作对于我们发展过程的要求是无限的广大,我们作为信从者对于那些要求还不能胜任。
但是,如果我们坚持忍耐,把爱作为重担和学业担在肩上,而不在任何浅易和轻浮的游戏中失掉自己(许多人都是一到他们生存中最严肃的严肃面前,便隐藏在游戏的身后)——那么将来继我们而来的人们或许会感到一点小小的进步与减轻;这就够好了。
可是我们现在正应该对于一个单独的人和另一个单独的人的关系,没有成见、如实地观察;我们试验着在这种关系里生活,面前并没有前例。
可是在时代的变更中已经有些事,对于我们小心翼翼的开端能有所帮助了。
少女和妇女,在她们新近自己的发展中,只暂时成为男人恶习与特性的模仿者,男人职业的重演者。
经过这样不稳定的过程后,事实会告诉我们,妇女只是从那(常常很可笑的)乔装的成功与变化中走过,以便把她们自己的天性从男性歪曲的影响中洗净。
至于真的生命是更直接、更丰富、更亲切地在妇女的身内,从根本上她们早应该变成比男人更纯净、更人性的人们;男人没有身体的果实,只生活于生活的表面之下,傲慢而急躁,看轻他们要去爱的事物。
如果妇女将来把这“只是女性”
的习俗在她们外在生活的转变中脱去,随后那从痛苦与压迫里产生出的妇女的“人性”
就要见诸天日了,这是男人们现在还没有感到的,到那时他们将从中受到惊奇和打击。
有一天(现在北欧的国家里已经有确切的证明)新的少女来到,并且所谓“妇女”
这个名词,它不只是当作男人的对立体来讲,却含有一些独立的意义,使我们不再想到“补充”
与“界限”
,只想到生命与生存——女性的人。
这个进步将要把现在谬误的爱的生活转变(违背着落伍的男人们的意志),从根本上更改,形成一种人对于人,不是男人对于女人的关系。
并且这更人性的爱(它无限地谨慎而精细,良好而明晰地在结合与解脱中完成),它将要同我们辛辛苦苦地预备着的爱相似,它存在于这样的情况里:两个寂寞相爱护、相区分、相敬重。
还有:你不要以为,那在你童年曾经有过一次的伟大的爱已经失却了;你能说吗,那时并没有伟大的良好的愿望在你的生命里成熟,而且现在你还从中吸取养分?我相信那个爱是强有力地永在你的回忆中,因为它是你第一次的深的寂寞,也是你为你生命所做的第一次的内心的工作。
——祝你一切安好,亲爱的卡卜斯先生!
你的:莱内·马利亚·里尔克
1904年5月14日
罗马
十四行诗
我生命里有一缕阴深的苦恼
颤动,它不叹息,也不抱怨。
我梦里边雪一般的花片
是我寂静的长日的祭祷。
但是大问题梗住我的小道。
我变得渺小而凄凉
像是走过一座湖旁,
我不敢量一量湖水的波涛。
一种悲哀侵袭我,这般愁惨
好似暗淡的夏夜的苍茫
时时闪露出一点星光;
于是我的双手向着爱试探,
因为我想祈求那样的声调,
我热烈的口边还不能找到……
(弗兰斯·卡卜斯)
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