格格党

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第七封信（第2页）

但是在我们只作为单独的个人起始练习生活的程度内，这些伟大的事物将同单独的个人在更接近的亲切中相遇。

艰难的爱的工作对于我们发展过程的要求是无限的广大，我们作为信从者对于那些要求还不能胜任。

但是，如果我们坚持忍耐，把爱作为重担和学业担在肩上，而不在任何浅易和轻浮的游戏中失掉自己（许多人都是一到他们生存中最严肃的严肃面前，便隐藏在游戏的身后）——那么将来继我们而来的人们或许会感到一点小小的进步与减轻；这就够好了。

可是我们现在正应该对于一个单独的人和另一个单独的人的关系，没有成见、如实地观察；我们试验着在这种关系里生活，面前并没有前例。

可是在时代的变更中已经有些事，对于我们小心翼翼的开端能有所帮助了。

少女和妇女，在她们新近自己的发展中，只暂时成为男人恶习与特性的模仿者，男人职业的重演者。

经过这样不稳定的过程后，事实会告诉我们，妇女只是从那（常常很可笑的）乔装的成功与变化中走过，以便把她们自己的天性从男性歪曲的影响中洗净。

至于真的生命是更直接、更丰富、更亲切地在妇女的身内，从根本上她们早应该变成比男人更纯净、更人性的人们；男人没有身体的果实，只生活于生活的表面之下，傲慢而急躁，看轻他们要去爱的事物。

如果妇女将来把这“只是女性”

的习俗在她们外在生活的转变中脱去，随后那从痛苦与压迫里产生出的妇女的“人性”

就要见诸天日了，这是男人们现在还没有感到的，到那时他们将从中受到惊奇和打击。

有一天（现在北欧的国家里已经有确切的证明）新的少女来到，并且所谓“妇女”

这个名词，它不只是当作男人的对立体来讲，却含有一些独立的意义，使我们不再想到“补充”

与“界限”

，只想到生命与生存——女性的人。

这个进步将要把现在谬误的爱的生活转变（违背着落伍的男人们的意志），从根本上更改，形成一种人对于人，不是男人对于女人的关系。

并且这更人性的爱（它无限地谨慎而精细，良好而明晰地在结合与解脱中完成），它将要同我们辛辛苦苦地预备着的爱相似，它存在于这样的情况里：两个寂寞相爱护、相区分、相敬重。

还有：你不要以为，那在你童年曾经有过一次的伟大的爱已经失却了；你能说吗，那时并没有伟大的良好的愿望在你的生命里成熟，而且现在你还从中吸取养分？我相信那个爱是强有力地永在你的回忆中，因为它是你第一次的深的寂寞，也是你为你生命所做的第一次的内心的工作。

——祝你一切安好，亲爱的卡卜斯先生！

你的：莱内·马利亚·里尔克

1904年5月14日

罗马

十四行诗

我生命里有一缕阴深的苦恼

颤动，它不叹息，也不抱怨。

我梦里边雪一般的花片

是我寂静的长日的祭祷。

但是大问题梗住我的小道。

我变得渺小而凄凉

像是走过一座湖旁，

我不敢量一量湖水的波涛。

一种悲哀侵袭我，这般愁惨

好似暗淡的夏夜的苍茫

时时闪露出一点星光；

于是我的双手向着爱试探，

因为我想祈求那样的声调，

我热烈的口边还不能找到……

（弗兰斯·卡卜斯）