格格党

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Ⅲ（第4页）

他随后派了一队使者前往罗马的元老院，让使者代为转达：他为议员们的英勇无畏所深深折服，不日停止围城，为表诚意，特献上300位年轻奴隶。

议员们欣然接受，丝毫不觉得有诈，坐等城外的西哥特人卷铺盖回家。

但是在约定撤军的那一天，亚拉里克召集军队，严阵以待。

他们守在萨拉里安门附近，此地是他们最初安营扎寨的地方。

这300位哥特青年根据约定的时间来到萨拉里安门内集合，趁守卫不备将他们统统杀死。

杀死守卫后，他们便打开门把亚拉里克和他的部队迎入城中。

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或许普罗科匹厄斯本人也觉得故事情节太过牵强，于是他给出了另外一个答案：

但是有不少人并不认同亚拉里克通过里应外合占领罗马城的说法。

这部分人认为让亚拉里克得逞的关键人物是一个名叫普罗巴的罗马妇人，她本人不仅极有名望，而且腰缠万贯，在整个贵族阶层颇吃得开。

看着街上到处是挨饿受冻的罗马人，她心生怜悯。

罗马人开始互相残杀。

台伯河和港口全都被亚拉里克的部下封锁，罗马人没有一丝逃出生天的机会，心灰意懒的普罗巴于是命自己的仆人将城门打开。

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第二个版本似乎比第一个版本的可信度要高一点，但是依旧疑点重重。

极有可能是因为普罗巴平时树敌过多，她的敌人蓄意造谣诽谤她。

她的全名是安妮齐娅·法勒托妮亚·普罗巴，出身罗马望族安尼畿家族，她曾公开反对拥立阿塔罗斯为皇帝。

她奉行基督教的苦修主义，并在家中养了一小群修女。

有些人怀疑她意欲学梅拉尼娅散尽家财。

即使普罗巴在这件事上是无辜的，我们还是能从普罗科匹厄斯的第二种说法中一窥整个事件的真相。

开门的人只是出于一个简单的原因：罗马人苦围城久矣。

公元410年8月24日晚，那是一个盛夏的夜晚，亚拉里克手下的西哥特士兵从萨拉里安门蜂拥而入。

他们跟公元前387年的高卢士兵一样，也是邋遢至极。

至于西哥特士兵进城后发生的事情，记录者们只在一件事上达成一致，即西哥特士兵对罗马城的占领仅持续了3天。

这些记录者无一例外是基督徒。

至于西哥特士兵进城后的其他细节，他们则看法不一。

看过他们每个人的描述后，你甚至会怀疑他们描述的到底是不是同一件事。

一位来自君士坦丁堡的基督教史学家苏格拉底在30年后曾对此事件进行记录。

他声称多名元老院议员遇害，城中的大部分建筑被焚。

一个世纪后，普罗科匹厄斯则声称大部分罗马人被西哥特士兵所杀。

两年后，身在伯利恒家中的哲罗姆对此事件的描写则颇有末世论的意味。

他声称亚拉里克率部下进入罗马城之前，城中绝大多数居民已死于大饥荒。

▲这幅创作于19世纪的画作描绘了亚拉里克率军进入罗马城的场景。

饥民已经丧失理智，开始互相残杀，以求活命。

母亲甚至连怀中嗷嗷待哺的婴孩也不放过。

一夜之间，摩押变为荒芜；一夜之间，摩押高墙倒塌。

神啊，异教徒进入你的产业，污秽你的圣殿，使耶路撒冷变成荒堆，把你仆人的尸首，交与天空的飞鸟为食；把你圣民的肉，交与地上的野兽。

在耶路撒冷周围他们的血如流水，无人埋葬。

谁能揭示那夜的屠杀？多少泪水才能抚平那夜的痛楚？一座高高在上的古城轰然倒塌，街道屋舍间了无生机，尸如山积。

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