格格党

手机浏览器扫描二维码访问

雷颐 苦难与辉煌（第2页）

这种强制性政策异乎寻常的严厉，反对、抵触就是“破坏伟大战略部署”

，罪可入狱；若“情节特别严重”

，甚至有杀身之祸。

对涉及自己终身命运的如此至关重要的问题，自己居然没有丝毫发言权。

人，对自己人生道路最基本的选择权就这样被残酷地彻底剥夺。

因此，这也是当时政治上专制到极点的体现。

这一“运动”

改变了无数青年本应光明顺直的人生道路，牵涉千家万户，造成的人间悲剧难以胜数……只有根据这方方面面具体的历史内容，而不是根据某些自欺欺人的“说法”

将具体的历史事实、内容抽空，才能对这一运动做出正准的定位与评价，才可能使人对历史进行深刻反思，警惕悲剧的重演。

然而现在不少文章却都“好了伤疤忘了痛”

，在热烈地讴歌当年的所谓“理想”

、“火热的场面”

，大谈“青春无悔”

、“青春的梦想”

……其实，离城前诸如手捧“红宝书”

在领袖像前宣誓、表决心的“火热场面”

都是精心安排的，更多的是亲人间生离死别般哭成一片。

而且也并非后来回城时才你争我抢，开始，每届毕业下乡前还都有百分之几的留城或参军名额，为争这微乎其微的名额就已经达到不择手段的白热化程度。

当然，只有家庭出身好的“红五类”

才有争斗的资格。

后来为了“好做工作”

，除少数参军者外干脆“一片红”

，一锅端全下乡。

下乡后，生活十分艰苦，精神普遍空虚苦闷，回城的争斗当然更加残酷，一些女知青甚至惨遭权势者凌辱。

凡此种种，简直不堪回首。

这不是青春的梦想，而是青春的梦魇。

然而重要的是，“梦魇”

如何变成“梦想”

了呢？

当这场梦魇刚刚结束时，“知青文学”

勃兴，从文学的角度看或还稚嫩粗糙，但却真诚，并且几乎都可当作信史来读，竹林的《生活的路》、叶辛的《蹉跎岁月》、梁晓声的《今夜有暴风雪》都是其中代表。

恕我多说一句，其实被称作“回乡青年”

的广大农村青年命运更加坎坷，更值得详细描写，但他们更无“话语权”

，除了路遥的经典之作《人生》，有关他们的小说确实少而又少。

然而外在环境几经变化，“文革知青”

严酷面的表现受到的障碍越来越大，“文革知青”

纯情面的表现却畅通无阻；随着时光流逝，这些更加速了对严酷的遗忘、加强了对纯情的记忆，乡亲的淳朴、美丽的大自然、知青间生活中的互助……这些当然是永远使人感怀的美好事物。

但一批批媚上又媚俗的出版物精明巧妙地利用此点，以此大大稀释甚至取代了更为本质的严酷的现实，终于营造出符合某种要求，且使后来者容易信以为真的“美丽的梦想”

氛围。