格格党

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第四章 旺阳盖里（第2页）

在这方面，索马里移民和这个国家的土著不同。

你对他们做出的行为会严重地影响他们，实际上，不管你做什么，都会对这些沙漠里热情如火的正人君子造成影响，你甚至会经常深深地伤害到他们。

他们对感激有敏锐的直觉，同时也会怀恨终身。

恩情与冒犯、怠慢一样，会被刻进他们心里的石碑。

他们是严格的穆斯林，与所有的穆斯林一样，他们以一套道德准则为依据来批判你。

和索马里人在一起，你可以在一个小时内建立或毁掉你的全部名声。

在土著部落里，马赛人的立场格外鲜明。

他们记得你，懂得感谢你，他们也恨你。

他们恨我们所有人，这份恨意只有等这个部落本身消亡才能消除。

但不带偏见的基库尤人、坎巴人或卡韦朗多人不知道什么叫准则。

他们认为，大多数人都能够做到大多数事情，你是吓不倒他们的。

可以这么说，要是你的行为让一个基库尤人对你另眼相看的话，那他不是个可怜虫就是个变态。

他们的天性和民族传统注定了他们会把我们的行为看作自然界的现象。

他们不批判你，但他们是敏锐的观察者。

他们观察的结果就是你在他们面前扮演的形象，就是你的美誉或恶名。

欧洲的贫民在这方面很像基库尤人。

他们不批判你，但归纳总结你。

如果他们确实喜欢你或尊敬你，那也是人们爱上帝的那种爱，不是因为你对他们做了什么，甚至完全不是因为你对他们做了什么，而是因为你是谁。

有一天我在医院散步，看见了三个新病人。

一个顶着一头乱发的非常黑的男人和两个男孩，三个人的喉咙上都缠着绷带。

病房里的一个看护是个驼背，也是个讲解员，他喜欢给我解释病房里最有趣的病例。

他看见我站在新来的病人床前，就走过来给我讲他们的故事。

他们是肯尼亚的黑人士兵——英皇非洲步枪团乐队里的努比亚人。

男孩们是鼓手，男人是小号手。

小号手经历了一些严重的争吵，失去了理智，这在土著身上很常见。

开始，他在军营里到处开枪，子弹打完后他把另外那两个男孩和自己关在了一起，关在他的波纹铁皮房里，他想方设法要割断他俩的喉咙，还想自杀。

看护很遗憾地说，我没见到他们上周被带来医院时的样子，因为那时他们全身上下都是血，我会以为他们已经死了。

现在他们脱离了危险，凶手也恢复了理智。

讲故事的人在叙述时，三个躺在**的故事主角也在高度注意地听着。

他们打断他来纠正叙述的细节，两个男孩连讲话都困难，他们转向躺在他俩中间的男人，让他证实他们的陈述，确信他会协助他们来让我更清楚地了解故事的来龙去脉。

“你难道没有口吐白沫吗，你难道没有尖叫吗？”

他们问他，“你不是说你要把我们切成像蝗虫一样的小丁吗？”

杀人者说：“是的，是的。”

神情悲痛。