格格党

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第五章 基库尤头人（第3页）

，那种灿烂的光景让你难以置信，我这辈子再也没有见过。

我现在坐在自己的座位上，奇南朱伊在我左边的长凳上。

法拉站在我右手边，警觉地盯着围在附近的基库尤人，以及听到奇南朱伊到来的消息从农场上陆续赶来的人。

法拉对待这个国家土著的态度别具一格。

和马赛人的服饰与面部表情一样，这种态度不是一夜之间形成的，也不是几天形成的，它是数个世纪延续下来的产物。

造就这种态度的力量同样打造了伟大的石头建筑，但这种建筑很久之前就碎成尘埃了。

刚踏足这个国家，从蒙巴萨上岸时，看到浅灰色的猴面包树之间散布着各种废墟，有灰色的石头房屋、唤礼塔和水井——顺便提一句，猴面包树看上去不像地球上的植物，而像是多孔的化石，巨型的乌贼化石。

同样的废墟在沿岸地区一路都是，在塔卡翁佳、基利菲和拉穆都有。

它们是古代贩卖象牙和奴隶的阿拉伯商人们留下的城镇遗址。

商人的单桅木船通晓非洲所有的航线，沿着蓝色之路前往桑给巴尔的中央市场。

阿拉丁曾送给苏丹四百个戴满珠宝的黑奴；苏丹王妃趁丈夫出猎与她的黑人情人大摆筵席，玩乐尽兴，然后被处死。

在那个遥远的时代，商人们就已经熟悉桑给巴尔。

随着这些大商人变得富有，他们很可能把妻妾也接到蒙巴萨和基利菲来。

当商人们派出远征队北上探索高地时，她们就待在印度洋岸边有白色碎浪的长滩上或繁花似锦的凤凰木旁的别墅里。

商人们的财富就来自这个狂野坚硬的国家，来自烧焦的干旱平原和绵延的未知旱地，来自沿河生长的宽大荆棘树和黑土中散发着强烈香气的小野花。

就在这里，在非洲屋脊上，漫步着笨重、睿智、雄伟的象牙主人。

他沉浸在自己的思绪里，只想独处。

但他被黑皮肤小个子的旺德罗波族人跟踪、用毒箭射杀，被阿拉伯人加重枪口的镶银长枪打死，被诱捕后丢进深坑，一切都只为他光滑的浅棕色长牙。

桑给巴尔人在静候。

同样在这里，森林里的一小块土壤被一个热爱和平的羞涩民族清理、焚烧，然后种上了番薯和玉米，他们不善战斗或是发明创造，只想静静独处。

他们和象牙一样，也在市场上供不应求。

大大小小的猛禽在这里聚集：

所有啃噬人肉的可悲鸟类都聚集了……

有些只剩了一颗秃头，

有些抹着它们淡棕色的鸟喙离开了绞架，

其他的鸟儿，抓着断裂的桅杆离开了黑色的索具……

冷血的阿拉伯人来了，他们蔑视死亡，在经商以外的时间里一门心思研究天文学、代数和他们的妻妾。

随他们一道而来的，是他们同父异母的私生弟弟——索马里人，他们鲁莽、好口角、节欲而贪婪，为了弥补自身血统的不纯而成为狂热的穆斯林，比血统纯正的哥哥更忠诚于先知的戒律。

斯瓦希里人与他们为伍，自己本身是奴隶且有奴隶之心，冷酷、下流、鬼祟，很会使眼色又满嘴段子，随着年纪渐长变得肥胖。

在北部，他们遇到了本土的高地猛禽。

马赛人来了，沉默不语，像是高瘦的黑影，带着长矛和沉重的盾牌，决不信任双手染血、正准备贩卖他们兄弟的陌生人。

这些不同种类的鸟儿一定也曾共聚一堂热烈讨论过。

法拉告诉我，在往日，索马里人还没有把自己的女人从索马里兰带来之前，在这个国家的诸多部落之中，他们的青年只允许和马赛族的女人通婚。

这无论怎么看都是奇怪的结合，因为索马里人是虔诚的民族，而马赛人没有什么宗教信仰，对土地以外的一切都不感兴趣。

索马里人很爱干净，对个人的沐浴和卫生不厌其烦，而马赛人是脏兮兮的民族。