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“琼琚”
“琼瑶”
“琼玖”
这三个词都是斜玉旁,也都是美玉。
为什么美玉有那么多不同的名称呢?因为中国古代特别崇尚玉,认为玉有仁、义、智、勇、洁五种德行,又说“君子比德于玉”
,也就是君子的操行都应该像玉一样,所以古代的贵族都佩戴玉佩。
玉佩的名目特别多,于是就有了琼琚、琼瑶和琼玖这样的区别。
讲了两组名词,再讲一个关键性的副词——匪。
匪在这里是一个假借用法,等同于“非”
,表示否定。
有了这些知识,我们就可以轻松地把这首诗翻译出来了。
你送我木瓜,我还你琼琚,这可不是为回报,是要和你永相好。
你送我木桃,我还你琼瑶,这可不是为回报,是要和你永相好。
你送我木李,我还你琼玖,这可不是为回报,是要和你永相好。
这首诗有三个好处。
第一,结构好。
什么样的结构呢?大家一定看出来了,这首诗分成三段,每段句式都一样,就是变了几个名词而已,这种诗歌的写法叫作复沓(tà),在《诗经》中极其常见。
比如《诗经·魏风·硕鼠》,第一段开头是“硕鼠硕鼠,无食我黍(shǔ)”
,到第二段就成了“硕鼠硕鼠,无食我麦”
,再到第三段则变成了“硕鼠硕鼠,无食我苗”
。
这种只做轻微变化的反复吟咏就是复沓。
为什么《诗经》常常用到复沓?因为《诗经》是配乐演唱的,这三段诗就好比三段歌词,现在的歌词不也常常如此吗?比如,《让我们**起双桨》这首歌也是三段,每一段结尾都是“小船儿轻轻,飘**在水中,迎面吹来了凉爽的风”
。
这样的结构一出现,我们不仅容易背诵,而且会觉得跟唱歌一样,层次清晰,节奏感强。
随着一遍一遍地重复,会越唱越有感情,到最后,就是余音袅袅,三日绕梁了。
这就是复沓的优点。
可能有人会疑惑,你不是说《诗经》大多都是四言诗吗?怎么这一首不那么整齐呢?有五个字一句的,还有三个字一句的。
没错,我们看到的《诗经》中大部分篇章,都是四个字。
比如“关关雎鸠(jūjiū),在河之洲,窈窕(yǎotiǎo)淑女,君子好逑(qiú)”
(《诗经·周南·关雎》)或者“桃之夭夭,灼(zhuó)灼其华,之子于归,宜其室家”
(《诗经·周南·桃夭》)等。
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