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题西林壁（第4页）

这是不是在写对庐山的所见所思？当然是，但又不只如此。

它其实是通过庐山讲了一个道理，什么道理呢？人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对事物的认识难免有一定的片面性，这就叫“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”

，所以难免仁者见仁，智者见智。

怎样才能认识事物的真相与全貌呢？那就必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

这才是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”

。

这个道理很大很深吧？但是，他并不是直接讲出来的，而是把它隐藏在庐山里，让我们自己悟出来，而我们一旦悟出来之后，又会觉得它那么巧妙，那么贴切，可以用在生活的方方面面，这就叫“即物说理”

。

这可是宋诗的一大特色。

从这里，我们就可以看出唐诗跟宋诗的差别来了。

什么差别呢？唐诗以情胜，宋诗以理胜。

唐朝写庐山最有名的诗是哪一首？是李白的《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

这首诗，真是豪情万丈。

我们今天只要一看到大瀑布，无论是壶口瀑布、黄果树瀑布，还是尼亚加拉瀑布，都会立刻想起这首诗来，而且自己也跟着豪迈起来。

但是，《题西林壁》就不一样了，我们不见得非得到瀑布前再想起它，我们在日常生活中也会想起它。

比如，大家一起做活动策划，每个人的方案都不一样，老板就会说，这真是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”

啊！

又如，两个人合作，每个人都觉得自己的想法最好，还为此吵了起来，其实他们没想到，把两个想法合到一起，正好可以相互补充。

这就叫“不识庐山真面目，只缘身在此山中”

。

其实苏轼又何尝不是如此呢？他历经坎坷，为什么能够如此潇洒？除了性格达观之外，还有一点，他是一个善于反思的人。

朝廷到底是什么走向？一会儿改革，一会儿保守，真让人摸不清头脑。

可是，回过头来一想，自己也是局中人，也曾经当局者迷。

既然如此，为什么不能跳出纷争，更达观一些呢？这就是宋朝人的理性。

这种理性，不仅属于朱熹这样的哲人，也属于苏轼这样的诗人。

这首诗讲了哪些内容呢？

1．苏轼有哪“三绝”

？

2．怎样理解“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”

？

3．宋诗和唐诗有什么不一样？