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师太请您出示剃度许可证和尼姑职业资格证书 佛教（第5页）

，专门用来举行这种隆重的仪式。

戒坛一般要建三层，最下层长宽各二丈九尺八寸，高三尺；中层长宽各二丈三尺，高四尺五寸；上层长宽七尺，高二寸；建筑四围上下还雕饰有狮子、神王等图纹。

佛教里的传戒仪式五花八门有很多种，针对的对象和仪式效果也不同，我们只拣主要的说吧。

像您这样声称自己打算剃头出家住进寺庙里、青灯礼佛过一生的受戒者，一般会经过两次传戒仪式，第一次初坛传戒叫“沙弥戒”

，第二次二坛传戒叫“比丘戒”

（具足戒）。

刚出家的新人，特别是二十岁以下的少男少女们，第一次受戒都是受“沙弥戒”

，做尼姑的则称为“沙弥尼戒”

，别称都是“十戒”

。

这个传戒仪式，也同样有“戒师”

，全寺僧尼众都要参加围观。

戒师先开导你们受十戒的意义，然后迎请“十方三宝一切菩萨及护法龙神”

，也叫“请圣”

。

在这些圣神的见证下，你们要先忏悔自己从前的罪过，如实回答戒师的种种问题，如“汝曾于六亲男女中行**否”

“汝曾于父有病时舍去不顾否”

等，忏悔认罪完了，再唱念“皈依偈”

，代表把俗世罪孽抛在身后了。

这时开始正式传戒，戒师要手持戒尺，以庄重沉缓的声调，向你们宣说沙弥尼的十戒戒相。

“善女子（男子），汝既舍邪归正，戒已周圆，若欲识相护持，应受十戒：尽形寿不杀生，汝今能持否？”

“尽形寿”

是“直到这一世死前”

的意思，戒师问一句“能持否”

，你就得答一句“能持”

或者“依教奉行”

。

下面还有九个问题呢。

“尽形寿不偷盗，汝今能持否？

“尽形寿不**欲，汝今能持否？

“尽形寿不妄语，汝今能持否？

“尽形寿不饮酒，汝今能持否？

“尽形寿不涂饰香油，汝今能持否？

“尽形寿不听视歌舞，汝今能持否？

“尽形寿不坐高广大床，汝今能持否？

“尽形寿不食非时食，汝今能持否？

“尽形寿不蓄金银财宝，汝今能持否？”

十个“能持”