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断炊了大家欢欢喜喜上坟去吧 寒食清明（第4页）

提前找地方把高高的秋千架起来，参加活动的美女们一个个红裙绿袄、打扮得桃羞杏让、裙裾飘飘、衣带当风，比赛谁**得更高，谁的姿态最优美，谁胆子最大、敢做特技动作（比如在空中松开双手做展翅状）。

很多人**到顶峰，高度都与大树树梢平行了，当时只顾着争强好胜笑闹，下了秋千架回头再看，才觉得心跳腿软了。

不远处的平地上还有更热闹的，七八个年轻美女居然凑在一起开始踢足球了。

还真的是足球哎，用八片皮制成的，里面有个用动物**制的球胆，吹气充满，跟现代的世界第一运动足球已经很像了。

当然唐朝人管这项运动叫“蹴鞠”

，规则也是主要以脚踢、头顶为主。

下场的双方球员们追逐奔跑，旁边还有人击鼓奏乐助威，观众们里三层外三层围得水泄不通，不断欢呼叫好。

您觉得踢足球已经算是激烈运动了吗？哈，在唐朝人看来，这个其实很斯文憋闷，大多时候是给女孩子们玩的。

唐朝爷们儿偏爱的运动要比这野性得多，那就是——您猜对了，打马球。

打马球需要的场地和人数都比踢足球要大要多，每年寒食清明节举行马球比赛也几乎成了定例。

郎君们裹头持杖，骑上骏驹，在广阔的场地上流星逐电一般矫健奔驰，人喊马嘶，热气腾腾。

这么一活动，胃里那堆冷食寒气都会融化消散，让人舒服点儿。

马球也是贵族运动，不是人人都有钱能买马来骑着玩。

那么退而求其次，买不起马，您买只鸡来玩一玩？

我可没有骂人，这里说的是真的活公鸡，买来玩“斗鸡”

的。

这个游戏从初唐到盛唐一直很盛行，从太宗到玄宗的皇帝们都是斗鸡粉，而且寒食清明斗鸡，也像打马球一样是固定活动。

早在太宗李世民还是皇子当秦王的时候，有一年清明节跟人斗鸡玩，奉陪的臣僚们写诗凑趣，就有人忍不住吐槽，先夸耀了一番公鸡的威武能战，最后说“虽然百战胜，会自不论功”

（2）——当时战功赫赫的秦王李世民正在跟兄弟争皇位，这诗很显然是把他比喻成斗鸡了，劝他“你小子收敛一点儿吧，别太张扬了”

。

您看这清明上坟上得多热闹啊，女人踢足球打秋千，男人打马球斗鸡，有没有男女都能参加的游戏呢？有啊，这一天“拔河”

也是必玩娱乐，连皇室朝廷都出面组织王公大臣们来拔河，分两队拉扯绳子，哪边力气大拉过界哪边赢。

因为古人认为拔河有祈祷丰年、庆祝丰收的作用，而清明节正是春耕播种的时候，所以这活动正应景。

哪怕是最爱清净、不喜欢凑热闹的人，经过一冬闷在家里，春天出到郊外，也会到处闲逛踏青，欣赏这花红柳绿的大好春光。

看，那边一树桃花下，那崔郎君正在“人面桃花相映红”

地泡美女呢；这里又有个号称来上坟的，却扯着牧童问“哪里有酒卖”

，牧童把他打发到杏花村去了；那边树下还有下棋的、演剧的、耍百戏的……

也正是由于唐朝百姓在上坟的时候玩出了这么多花样，只顾享乐，把本来应该悲哀肃穆的清明节弄得没点儿正形正样了，朝廷起初还觉得伤风败俗，曾经郑重其事地下诏要求禁断“寒食上墓作乐”

，但是后来发现根本管不住，只好听之任之。

不过仔细想想，那些已经埋在土里的祖先，如果下世时隔不远，也是唐朝鬼，那么看到后世子孙如此欢乐地享受着生活，大概也不会介意，而会一起吃着供品唱起歌来吧。

本篇主要参考资料&深度了解推荐：

程蔷，董乃斌．唐帝国的精神文明——民俗与文学．北京：中国社会科学出版社，1996

张宏梅．唐代的节日与风俗．太原：山西人民出版社，2010

张勃．唐代节日研究．北京：中国社会科学出版社，2013

（1）　韩翃《寒食》。

（2）　杜淹《咏寒食斗鸡应秦王教》。