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日常生活（第3页）

如果病人身上没有带钱，这笔医药费将由官府来支付。

在客店安顿下来之后，你就可以洗个澡、吃顿饭，然后美美地睡上一觉了。

第二天清晨，你会在响亮的报晓声中醒来。

报晓的通常是城市寺院的僧人，北宋的开封，“每日交五更，诸寺院行者打铁牌子或木鱼，循门报晓，亦各分地方，日间求化（化缘）。

诸趋朝入市之人，闻此而起”

。

南宋的杭州也一样，“每日交四更，诸山寺观已鸣钟，庵舍行者头陀，打铁板儿或木鱼儿沿街报晓，各分地方”

。

听到清脆的铁板儿声响，你便知道天快亮了，可以起床洗漱了。

这些报晓的僧人，在报晓的同时还兼报天气：“若晴则曰‘天色晴明’，或报‘大参’，或报‘四参’，或报‘常朝’，或言‘后殿坐’；阴则曰‘天色阴晦’；雨则言‘雨’。”

这样，你躺在客店的被窝里，不用起床开窗，便可以知道外面的天气如何。

这样的报晓，有点像现代社会的天气预报服务。

古代科技不发达，无法准确预测天气，不然的话，出现名副其实的天气预报服务也是毫不奇怪的。

事实上，南宋杭州的市民生活，已经有点离不开报晓僧人的“天气早报”

了。

为什么呢？“盖报令诸百官听公上番虞候、上名衙兵等人，及诸司上番人知之，赶趁往诸处服役耳。”

当值的公务员需要知道天气如何，好早做准备；一般市民也可以根据天气情况，安排日程。

大概正因为“天气预报”

对于都城市民生活的重要性，所以报晓者“虽风雨霜雪，不敢缺此”

。

在这报晓声中，整个城市也从沉睡中醒来，宋朝都城的早市开始喧哗起来。

东京开封，“诸门桥市井已开”

；生肉作坊已宰杀好猪羊，“每人担猪羊及车子上市，动即百数”

；入城卖麦面的农民，“用太平车或驴马驮之，从城外守门入城货卖，至天明不绝”

；饭店“多点灯烛沽卖，每分不过二十文，并粥饭点心。

亦间或有卖洗面水，煎点汤茶药者，直至天明”

。

临安杭州，“御街铺店闻钟而起，卖早市点心，如煎白肠、羊鹅事件、糕、粥、血脏羹、羊血、粉羹之类”

；还有“卖烧饼、蒸饼、糍糕、雪糕等点心者，以赶早市，直至饭前方罢”

；“早市供膳诸色物件甚多，不能尽举，自内后门至观桥下，大街小巷，在在有之，有论晴雨霜雪皆然也”

。

洗漱完毕（请记得刷牙哦，宋朝市民已有刷牙的习惯了，市场上也出现了贩卖牙刷的铺子），吃过早点之后，你还可以买一份新闻报纸，了解一下最近几天的朝野时政消息。

——你没有听错，大约从北宋末开始，东京市场上已经出现了商品化的报纸，叫作“小报”

“新闻”

。

《靖康要录》载，“（开封）凌晨有卖朝报者”

。

这里的“朝报”