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第十一章康有为的没落
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1923年,吴佩孚50岁,在直奉战争中击败张作霖的奉系军队,被委任为直鲁豫三省巡阅副使,驻在洛阳。
康有为贺吴佩孚寿联云:
牧野鹰扬,百世功名才半纪;洛阳虎视,八方风雨会中州。
那个气势是饱满拔节地烘托起来了,沧海横流,豪杰出世,雄才大略,鹰扬虎视,极言宇内大才,超尘拔俗的宏大气魄。
正因为联语极佳,被人窥破其中阿谀奉承的机关,坊间讥刺为“傍友”
,犹今之傍大款的傍,吊膀子式的傍,其惶惶奔走,寻求依傍的心理昭然若揭。
他看中了吴佩孚的赫赫武功,看中了他也是秀才出身,看中了他也有复古思想。
他自居“文圣”
,想把“武圣”
的尊号献给吴佩孚。
但吴氏对之尊而不亲,使其失望而去。
当时有实力的是曹锟,曹氏的左右,没有一个人喜欢吴佩孚,他在洛阳的计划,外边的传说与他实际的作为并不尽同。
对所谓“武力统一全国”
,隐然知其不可,当时醉心武力统一的并非吴佩孚本人,反而是反对他或拥护他的人,前者借此对他攻讦加罪,后者借此谋利取势。
除了康有为,另有汪兆铭、张謇、章炳麟、徐绍桢、张继等形形色色的知名之士,或者亲到洛阳,或者函电飞驰,目的非常明确,而收获甚少。
其间如康有为、章炳麟表现异乎寻常的热诚,康有为讲四维八德,发扬传统文化,以为和吴佩孚主张所吻合,期得采用。
吴佩孚大概感到,横柴入灶,团结无望;勉力从之,则可能产生技术性阻绝,导致未战先输。
所以他对他们表面上很尊敬,实际轻视,只是虚与委蛇而已。
康有为行为颟顸。
1924年,在西北逗留西安其间,督军刘镇华待为上宾。
赠送上等皮袍,他又说冷,要买狐皮袍子,刘也应之。
他给刘镇华赠送一联,捧场之病依旧。
联曰:华为五岳首,海纳百川流。
依然老脸老皮,不顾社会反应,先把实力人物捧到极顶再说。
以一并不高明的幕僚之才,而欲栖身教主地位,时势不作美,前途每况愈下的局面之下,其猴急抓狂的心理真是不堪得很。
陕省收藏家,慕名请其鉴定文物,康氏来者不拒,多据为己有。
又有请看古钱的,他便向袖子里面一藏,据为己有。
那人再三说是传家之物,情愿送他一枚,请把其余退还,康氏顾左右而言他,装做没有听见走了。
他又顺手牵羊拿走卧龙寺所藏经卷,被绅士李汉青等告上法庭,将经卷截回,康氏恼羞成怒,向刘镇华要求赔偿一百万元,并以家藏图书要求西北大学购买,索钱;甚至要求刘镇华私人投资作其办《不忍》杂志的股本,聘请其门人张某为西北大学教授作交换……(参见高拜石《古春风楼琐记》二卷,86页)
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