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第八章 又见到女孩(第4页)

我还告诉了她自己同西藏的缘分。

她说:“你真是个传奇。”

“我算什么传奇。”

我说,“西藏才是真正的传奇。”

“西藏是神秘的。”

“我这么看,西藏的神秘主要表现在它的历史和宗教文化上,因为我们对它所知甚少,所以才觉得它神秘。”

“西藏是神奇的净土。”

“西藏的风光固然是神奇的。

所谓净土我从不知道相对什么而言,是指环境污染状况吗?我知道这里的紫外线照射强烈,人的眼睛卫生状况就容易受到不良影响,所以白内障的发病率比较高。”

“我是说精神。”

“精神?任何事物如果上升到精神,至少就逻辑的规定而言,它都应当具有纯净的特质。”

“那你说西藏是怎样的?”

她问。

我想想,说:“我更愿意把西藏理解为妩媚的。

至少对于我们这样比较浅层地认识它的人来说,能认识到妩媚就不错了。”

“妩媚?听着很有意思。”

“对。

就是发现它的美,至少仅仅是美。

要用一点世俗的具体的眼光看,但决不能给它贴上单一的标签。

我想,认识任何事物和人都一样。”

我说,“你是不是觉得我很现实?”

“不不,你是对的。”

她说,“我接受你讲的妩媚。

但你不觉得净土和神秘这两个词汇里饱含着某些奇异的色彩吗?”

“你这么说,我也能够接受,只是你感受到的这些色彩作为艺术的叙述语言,可以用于绘画、音乐和摄影,但若用于文学,就会显出它捉襟见肘的幼稚。

在各类艺术的叙述上——不是说语言,我说的是叙述,音乐是最讲求逻辑的,它的一切都不能脱离理性,是情感同理性的高度结合。

绘画与摄影,要讲究光和色彩,比较直观。

只有文字的叙述最为艰难,它要直接地面对思想,关键是它的叙述本身有着不可重复的最高要求。

说白了,你看看多少艺术家到西藏来,绘画、摄影和音乐都有大量的作品产生,其中也不乏力作,唯独在文学艺术上欠缺。

为什么呢?我只能认为文学叙述的艰难程度要大于其他艺术门类。”

她想了想,问:“你很现实吗?”

“我倒是觉得自己的浪漫大过现实。

也许一个人无奈地面对世界,他的种种妥协就是现实,而文学是最最要面对妥协又从不妥协的一门艺术。”

她淡淡地笑了,“我喜欢听你说。”

“说什么?”

我又点上支烟。

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