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6谁要取经唐僧还是唐太宗（第2页）

6.2佛教集团为何选唐太宗

小说需要选一位古代皇帝扮演这个主动发起取经工程的角色，理论上可以任选，那为何选择了大唐太宗文皇帝李世民先生呢？首要原因是己经选了玄奘，而玄奘生在唐太宗时代；其次唐太宗名叫李世民，暗含“世民”

之意，非常适合用来代表世间生民（凡人）；更重要的则是他确实有把柄。

世民兄当皇帝前是一位武功赫赫的战神，曾因军功被唐高祖（李渊）奖授了一个异常霸气的军衔一天策上将。

史载李世民曾身先士卒，杀得“两刃皆缺，盈血满袖”

，这是何等悍勇！

他亲手杀的那千儿八百人还不算啥，重点是他指挥的战役，那才叫一将功成万骨枯。

李世民的战功正是李唐王朝能从隋末乱世中脱颖而出的关键，但这同时也意味着他双手沾满了鲜血。

唐朝建立后，李世民通过玄武门之变，杀死自己的亲兄弟李建成、李元吉以及他们的儿子各五个（也就是李世民自己的十个亲侄子），然后逼父皇禅位，更是非一般的血腥。

他心里一定长期充满了愧疚，宗教往往就是利用这种寻求安慰的心理，攻陷人的心灵。

佛教串通地府，安排唐太宗到地狱深处考察调研，先是利用泾河老龙吓死唐太宗，再由崔判官私自给他添二十年阳寿，使其先入地狱再还阳。

但崔判官、朱太尉送太宗还阳时，太宗发现他们带的不是来时原路。

崔判官解释：“阴司里是这般，有去路，无来路。”

于是“太宗只得随他两个，引路前来。”

结果被带到幽冥背阴山、一十八层地狱，还专门把李渊、建成、元吉、隋末乱世中遭他屠戮的群雄纷纷请出，一路上揪打惊吓，差点没把个天策上将死死地给吓活过去。

一路上又接受了崔判官很多佛教理论灌输，太宗还阳后还不赶紧诚心拜佛，大开水陆法会？这时观音再跑来说一句：“你这中华的小乘佛法度不得亡魂，须得西天大雷音寺的大乘佛法三藏。”

这真是直指内心深处，世民立即代表世间生民派出陈玄奘法师，诚心向西天取经。

然而阴司真如崔判官所言“有去路，无来路”

么？为了验证您这个怀疑，作者刻意安排了一个刘全进瓜的情节。

唐太宗在与阎王们亲切交谈，准备告别还阳时，承诺给阎王送点东西（《西游记》仿明代大理寺架构设定冥府主官是十殿阎罗，相当于十个审判庭各有一位阎王，其中包括第三殿的宋帝王，实为宋代名臣包拯包青天，唐代他还没投胎就见了——哦不当了阎王）。

阎王们说：“我处颇有东瓜、西瓜，只少南瓜。”

于是太宗回去后就募得一个刘全，因为不小心把妻子骂死了，所以自己也不想活了，便应征来自服毒药，头顶南瓜送到阴司。

结果阴司查验刘全夫妻“都有登仙之寿，急差鬼使送回。”

故此刘全也还阳了。

唐太宗很关切地问他：“你在阴司见些甚么来？”

显然就是想验证下“有去路，无来路”

之说，但刘全的回答让他很失望：“臣不曾远行，没见甚的。”

可见压根儿没这回事儿，完全是崔判等人故意引他去饱受一顿惊吓。

而这么做的目的，恰如阎王所说“我处颇有东瓜、西瓜，只少南瓜。”

是啊，佛教在东胜神洲、西牛贺洲颇有市场，唯独还缺你最富庶的南赡部洲哟！