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卷二百一十四（第6页）

废礼徇情，所务者末。

古之制作者，知人情之易摇，恐失礼之将渐，别其同异，轻重相悬，欲使后来之人永不相杂。

微旨斯在，岂徒然哉！

苟可加也，亦可减也；往圣可得而非，则《礼经》可得而隳矣。

先王之制，谓之彝伦，奉以周旋，犹恐失坠；一紊其叙，庸可止乎！

请依《仪礼》丧服为定。”

礼部员外郎杨仲昌议曰：“郑文贞公魏征始加舅服至小功五月。

虽文贞贤也，而周、孔圣也，以贤改圣，后学何从！

窃恐内外乖序，亲疏夺伦，情之所沿，何所不至！

昔子路有姊之丧而不除，孔子曰：‘先王制礼，行道之人，皆不忍也。

’子路除之。

此则圣人援事抑情之明例也。

《记》曰：‘无轻议礼。

’明其蟠于天地，并彼日月，贤者由之，安敢损益也！”

敕：“姨舅既服小功，舅母不得全降，宜服緦麻，堂姨舅宜服袒免。”

均，说之子也。

秋，八月，壬子，千秋节，群臣皆献宝镜。

张九龄以为以镜自照见形容，以人自照见吉凶，乃述前世兴废之源，为书五卷，谓之《千秋金镜录》，上之；上赐书褒美。

甲寅，突骑施遣其大臣胡禄达干来请降，许之。

御史大夫李适之，承乾之孙也，以才干得幸于上，数为承乾论辨；甲戌，追赠承乾恒山愍王。

乙亥，汴哀王璥薨。

冬，十月，戊申，车驾发东都。

先是，敕以来年二月二日行幸西京，会宫中有怪，明日，上召宰相，即议西还。

裴耀卿、张九龄曰：“今农收未毕，请俟仲冬。”

李林甫潜知上指，二相退，林甫独留，言于上曰：“长安、洛阳，陛下东西宫耳，往来行幸，何更择时！

借使妨于农收，但应蠲所过租税而已。

臣请宣示百司，即日西行。”

上悦，从之。

过陕州，以刺史卢奂有善政，题赞于其听事而去。

奂，怀慎之子也。

丁卯，至西京。

朔方节度使牛仙客，前在河西，能节用度，勤职业，仓库充实，器械精利；上闻而嘉之，欲加尚书。

张九龄曰：“不可。

尚书，古之纳言，唐兴以来，惟旧相及扬历中外有德望者乃为之。

仙客本河湟使典，今骤居清要，恐羞朝廷。”

上曰：“然则但加实封可乎？”

对曰：“不可。

封爵所以劝有功也。

边将实仓库，修器械，乃常务耳，不足为功。