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卷一百七
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列传第三十二
◎傅吕陈
傅弈,相州邺人。
隋开皇中,以仪曹事汉王谅。
谅反,问弈:“今兹荧惑入井,果若何?”
对曰:“东井,黄道所由,荧惑之舍,乌足怪邪?若入地上井,乃为灾。”
谅怒。
俄及败,弈以对免,徙扶风。
高祖为扶风太守,礼之。
及即位,拜太史丞。
会令庾俭以父质占候忤炀帝死,惩其事,耻以术宦,荐弈自代。
弈迁令,与俭同列,数排毁之,俭不为恨。
于是人多俭仁,罪弈遽且忿。
时国制草具,多仍隋旧,弈谓承乱世之后,当有变更,乃上言:“龙纪、火官,黄帝废之,《咸池》、《六英》,尧不相沿,禹弗行舜政,周弗袭汤礼。
《易》称‘巳日乃孚,革而信也’,故曰‘革之时大矣哉’。
有隋之季,违天害民,专峻刑法,杀戮贤俊,天下兆庶同心叛之。
陛下拨乱反正,而官名、律令一用隋旧。
且惩沸羹者吹冷齑,伤弓之鸟惊曲木,况天下久苦隋暴,安得不新其耳目哉?改正朔,易服色,变律令,革官名,功极作乐,治终制礼,使民知盛德之隆,此其时也。
然官贵简约,夏后官百不如虞氏五十,周三百不如商之百。”
又曰:“夏有乱政而作《禹刑》,商有乱政而作《汤刑》,周有乱政而作《九刑》。
卫鞅为秦制法,增凿颠、抽胁、镬烹等六篇,始皇为挟书律,此失于烦,不可不监。”
是时,太仆卿张道源建言:“官曹文簿繁总易欺,请减之以钤吏奸。”
公卿举不为然,弈独是之,为众沮訾,不得行。
武德七年,上疏极诋浮图法曰:
西域之法,无君臣父子,以三涂六道吓愚期庸。
追既往之罪,窥将来之福,至有身陷恶逆,狱中礼佛,口诵梵言,以图偷免。
且生死寿夭,本诸自然;刑德威福,系之人主。
今其徒矫托,皆云由佛,攘天理,窃主权。
《书》曰:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。”
臣有作福作威玉食,害于而家,凶于而国。
五帝三王,未有佛法,君明臣忠,年祚长久。
至汉明帝始立胡祠,然惟西域桑门自传其教。
西晋以上,不许中国髡发事胡。
至石、苻乱华,乃弛厥禁,主庸臣佞,政虐祚短,事佛致然。
梁武、齐襄尤足为戒。
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