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◎礼乐二
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○制乐始末
太祖初年,以河西高智耀言,征用西夏旧乐。
太宗十年十一月,宣圣五十一代孙衍圣公元措来朝,言于帝曰:“今礼乐散失,燕京、南京等处,亡金太常故臣及礼册、乐器多存者,乞降旨收录。”
于是降旨,令各处管民官,如有亡金知礼乐旧人,可并其家属徙赴东平,令元措领之,于本路税课所给其食。
十一年,元措奉旨至燕京,得金掌乐许政、掌礼王节及乐工翟刚等九十二人。
十二年夏四月,始命制登歌乐,肄习于曲阜宣圣庙。
十六年,太常用许政所举大乐令苗兰诣东平,指授工人,造琴十张,一弦、三弦、五弦、七弦、九弦者各二。
宪宗二年三月五日,命东平万户严忠济立局,制冠冕、法服、钟磬、笋虡、仪物肄习。
五月十三日,召太常礼乐人赴日月山。
八月七日,学士魏祥卿、徐世隆,郎中姚枢等,以乐工李明昌、许政、吴德、段楫、寇忠、杜延年、赵德等五十余人,见于行宫。
帝问制作礼乐之始,世隆对曰:“尧、舜之世,礼乐兴焉。”
时明昌等各执钟、磬、笛、箫、篪、埙、巢笙,于帝前奏之,曲终,复合奏之,凡三终。
十一日,始用登歌乐祀昊天上帝于日月山。
祭毕,命驿送乐工还东平。
三年,时世祖居潜邸,命勾当东平府公事宋周臣兼领大乐礼官、乐工人等,常令肄习,仍令万户严忠济依已降旨存恤。
六年夏五月,世祖以潜邸次滦州,下教命严忠济督宋周臣以所得礼乐旧人肄习,宜如故事勉行之,毋忽。
冬十有一月,敕乐工老不堪任事者,以子孙代之,不足者,以他户补之。
中统元年春正月,命宣抚廉希宪等,召太常礼乐人至燕京。
夏六月,命许唐臣等制乐器、公服、法服,秋七月七日,工毕。
十一日,用新制雅乐,享祖宗于中书省。
礼毕,赐预祭官及礼乐人百四十九人钞有差。
八月,命太常礼乐人复还东平。
二年秋九月,敕太常少卿王镛领东平乐工,常加督视肄习,以备朝廷之用。
五年,太常寺言:“自古帝王功成作乐,乐各有名,盛德形容,于是乎在。
伏睹皇上践阼以来,留心至治,声名文物,思复承平之旧,首敕有司,修完登歌、宫县、八佾乐舞,以备郊庙之用。
若稽古典,宜有徽称。
谨案历代乐名,黄帝曰《咸池》、《龙门》、《大卷》、少昊《大渊》,颛顼《六茎》,高辛《五英》,唐尧《大咸》、《大章》,虞舜《大韶》,夏禹《大夏》,商汤《大濩》,周武《大武》。
降及近代,咸有厥名,宋总名曰《大晟》,金总名曰《大和》。
今采舆议,权以数名,伏乞详定。
曰《大成》,按《尚书》‘箫韶九成,凤凰来仪’。
《乐记》曰‘王者功成作乐’,《诗》云‘展也大成’。
曰《大明》,按《白虎通》言‘如唐尧之德,能大明天人之道’。
曰《大顺》,《易》曰‘天之所助者顺’,又曰‘顺乎天而应乎人’。
曰《大同》,《乐记》曰‘乐者为同,礼者为异’。
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