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第62回老子一爇化三清（第2页）

怎见他的好处？有诗为证：“鸿钧主化见天开，地丑人寅上法台；炼就金身无量劫，碧游宫内有多才。”

话说多宝道人见半空中仙乐响亮，如是他师尊来至，忙出阵拜迎，进了阵，士了八卦台坐下。

众门人侍立台下，有上四代弟子，乃多宝道人、金灵圣母、武当圣母、龟灵圣母，又有金光仙、乌云仙、毗卢仙、灵牙仙、首仙、金箍仙、长耳定光仙，相从在此。

通天教主乃是掌截教之鼻祖，修成五气朝元，三花聚顶：也是万劫不坏之身。

至子时，五气冲空，燃灯已知截教师尊来至。

次日天明，燃灯启曰：“老师今日可会「诛仙阵」麽？”

元始曰：“此地岂我久居之所？”

吩咐弟子排班。

赤**对广成子，太乙真人对灵宝大法师，清虚道德真君对惧留孙，文殊广法天尊对普贤真人，云中子对慈航道人，玉鼎真人对道行天尊，黄龙真人对陆压，燃灯同子牙在後，金、木二吒执提炉，韦护与雷震子并列，李靖在後，哪吒先行；只见“诛仙阵”

内金钟响处，一对旗开；只见奎牛上坐的是通天教主，左右立诸代门人。

通天教主见元始天尊打稽首曰：“道兄请了！”

元始曰：“贤弟为何设此恶阵？这是何说？当时在你碧游宫，共议封神榜，当面弭封，立有二等，根行深者，成其仙道，根行稍次，成其神道，根行浅薄，成其人道，仍堕轮回之劫，此乃天地之生化也。

纣王无道，气数当终；周室仁明，应运当兴；难道不知，反来阻住姜向，有背上天垂象。

且当日封神榜内，应有三百六十五度，分有八部列宿群星，当有这三山五岳之人在数。

贤弟为何出乎反乎，自取失信之愆？况此恶阵立名便是可恶！

只「诛仙」二字可是你我道家所为的事？且此剑立有「诛戳陷绝」之名，亦非是你我道家所用之物。

这是何说，你作此祸端？”

通天教主曰：“道兄不必问我，只问广成子便知我的本心。”

元始问广成子曰：“这事如何说？”

广成子

把三谒碧游宫的事，说了一遍。

通天教主曰：“你曾骂我的教下：「不论是非？不分好歹，纵羽毛禽兽，亦不择而教，一体同观。

」想吾师一教传三友，吾与羽毛禽兽相并，道兄难道与我不是一本相传？”

元始曰：“贤弟！

你也莫怪广成子，其实你门下胡为乱做，不知顺逆，一味特强，人言兽行。

况贤弟也不择是何根行，一意收留，致有彼此搬弄是非，令生灵涂炭，休心忍乎？”

通天教主曰：“据道兄所说，只是你的门人有理，连骂我也是应该的，不念一门手足罢了！

我已摆设此阵，道兄就破吾此阵，便见高下。”

元始天尊曰：“你要我破此阵，这也不难，待我自来见你此阵。”

通天教主兜回奎牛，进了戮仙阵，众门人随着进去，且看元始进来破此阵。

正是：截阐道德皆正果，方知两教不虚传。

话说元始在九龙沉香辇上，扶住飞来辇，徐徐正行至东震地，乃“诛仙门”

，门上挂一

口宝剑，名曰：“诛仙剑”