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执事忠信高明,克勤小物,长才伟识,翘然海内之望。
而自视焰然,远念不遗,若古之君子;有而若无,以能问于不能者也。
仆诚喜闻而乐道,自顾何德以承之?仆已无所可用于世,顾其心痛圣学之不明,是以人心陷溺至此,思守先圣之遗训,与海内之同志者讲求切劘之,庶亦少资于后学,不徒生于圣明之朝。
然蔽惑既久,人是其非,其能虚心以相听者鲜矣。
若执事之德盛礼恭而与人为善,此诚仆所愿效其愚者,然又邑里隔绝,无因握手一叙,其为倾渴又如何可言耶!
虽然,目击而道存,仆见执事之书,既已知执事之心,虽在千万里外,当有不言而信者。
谨以新刻小书二册奉求教正。
盖鄙心之所欲效者,亦略具于其中矣。
便间幸示。
与陆情伯(甲申)
惟乾之事将申遂没,痛哉!
冤乎!
不如是无以明区区罪恶之重至于贻累朋友,不如是无以彰诸君之笃于友道。
痛哉!
冤乎!
不有诸君在,则其身没之后,将莫知所在矣,况有为之衣衾棺殓者乎!
是则犹可以见惟乾平日为善之报,于大不幸之中而尚有可幸者存也。
呜呼,痛哉!
即欲为之一洗,自度事势未能遽脱,或必须进京,候到京日再与诸君商议而行之。
苟遂归休,终须一举,庶可少泄此痛耳。
其归丧一事,托王邦相为之经理。
倘有不便,须仆到京,图之未晚也。
行李倥偬中,未暇悉欲所言,千万心照!
与黄诚甫(甲申)
近得宗贤寄示《礼疏》,明甚。
诚甫之议,当无不同矣。
古之君子,恭敬撙节退让以明礼,仆之所望于二兄者,则在此而不彼也。
果若是,以为斯道之计,进于议礼矣。
先妻不幸于前日奄逝,方在悲悼中;适陈子文往,草草存间阔。
二(甲申)
别久极渴一语,子莘来,备道诸公进修,亦殊慰。
大抵吾人习染已久,须得朋友相挟持。
离群索居,即未免隳惰。
诸公既同在留都,当时时讲习为佳也。
三(乙酉)
盛价来,领手札,知有贵恙,且喜渐平复矣。
贱躯自六月暑病,然两目蒙蒙,两耳蓬蓬,几成废人,仅存微息,旬日前,元忠、宗贤过此,留数日北去。
山庐卧病,期少谢人事,而应接亦多。
今复归卧小阁,省愆自讼而已。
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