格格党

手机浏览器扫描二维码访问

卷二十五 外集七（第4页）

徐昌国墓志（辛未）

正德辛未三月丙寅，太学博士徐昌国卒，年三十三。

士夫闻而哭之者皆曰：“呜呼，是何促也！”

或曰：“孔门七十子，颜子最好学，而其年独不永，亦三十二而亡。”

说者谓颜子好学，精力瘁焉。

夫颜虽既竭吾才，然终日如愚，不改其乐也；此与世之谋声利，苦心焦劳，患得患失，逐逐终其身，耗劳其神气，奚啻百倍！

而皆老死黄馘，此何以辨哉？天于美质，何生之甚寡而坏之特速也！

夫鼪鼯以夜出，凉风至而玄鸟逝，岂非凡物之盛衰以时乎？夫嘉苗难植而易槁，芝荣不逾旬，蔓草剃而益繁，鸱枭虺蝮遍天下，而麟凤之出，间世一睹焉。

商、周以降，情淑日浇而浊秽熏积，天地之气则有然矣，于昌国何疑焉！

始昌国与李梦阳、何景明数子友，相与砥砺于辞章，既殚力精思，杰然有立矣。

一旦讽道书，若有所得，叹曰：“弊精于无益，而忘其躯之毙也，可谓知乎？巧辞以希俗，而捐其亲之遗也，可谓仁乎？”

于是习养生。

有道士自西南来，昌国与语，悦之，遂究心玄虚，益与世洎，自谓长生可必至。

正德庚午冬，阳明王守仁至京师。

守仁故善数子，而亦尝没溺于仙释，昌国喜，驰往省，与论摄形化气之术。

当是时，增城湛元明在坐，与昌国言不协，意沮去。

异日复来，论如初。

守仁笑而不应，因留宿，曰：“吾授异人五金八石之秘，服之冲举可得也，子且谓何？”

守仁复笑而不应。

乃曰：“吾隳黜吾昔而游心高玄，塞兑敛华而灵株是固，斯亦去之竞竞于世远矣。

而子犹余拒然，何也？”

守仁复笑而不应。

于是默然者久之，曰：“子以予为非耶？抑又有所秘耶？夫居有者，不足以超无；践器者，非所以融道。

吾将去知故而宅于埃壒之表，子其语我乎？”

守仁曰：“谓吾为有秘，道固无形也；谓吾谓子非，子未吾是也。

虽然，试言之。

夫去有以超无，无将奚超矣？外器以融道，道器为偶矣。

而固未尝超乎！

而固未尝融乎！

夫盈虚消息，皆命也；纤巨内外，皆性也；隐微寂感，皆心也。

存心尽性，顺夫命而已矣，而奚所趋舍于其间乎？”

昌国首肯，良久曰：“冲举有诸？”

守仁曰：“尽鸢之性者，可以冲于天矣；尽鱼之性者，可以泳于川矣。”

曰：“然则有之。”

曰：“尽人之性者，可以知化育矣。”

昌国俯而思，蹶然而起曰：“命之矣！

吾且为萌甲，吾且为流澌，子其煦然属我以阳春哉！”

数日，复来谢曰：“道果在是，而奚以外求！