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卷二十五 外集七02（第7页）

子疑之，过也。”

曰仁曰：“此亦可奈何？但令得告疾早归林下，冀从事于先生之教，朝有所闻，夕死可矣！”

呜呼！

吾以为是固梦耳，孰谓乃今而竟如所梦邪！

向之所云，其果梦邪？今之所传，其果真邪？今之所传，亦果梦邪？向之所梦，亦果妄邪？呜呼痛哉！

曰仁尝语予：“道之不明，几百年矣。

今幸有所见，而又卒无所成，不亦尤可痛乎？愿先生早归阳明之麓，与二三子讲明斯道，以诚身淑后。”

予曰：“吾志也。”

自转官南赣，即欲过家，坚卧不出。

曰仁曰：“未可。

纷纷之议方驰，先生且一行！

爰与二三子姑为饘粥计，先生了事而归。”

呜呼！

孰谓曰仁而乃先止于是乎！

吾今纵归阳明之麓，孰与予共此志矣！

二三子又且离群而索居，吾言之，而孰听之？吾倡之，而孰和之？吾知之，而孰问之？吾疑之，而孰思之？呜呼！

吾无与乐余生矣。

吾已无所进，曰仁之进未量也。

天而丧予也，则丧予矣，而又丧吾曰仁何哉？天胡酷且烈也！

呜呼痛哉！

朋友之中，能复有知予之深、信予之笃如曰仁者乎？夫道之不明也，由于不知不信。

使吾道而非邪，则已矣；吾道而是邪，吾能无蕲于人之不予知予信乎？

自得曰仁讣，盖哽咽而不能食者两日。

人皆劝予食。

呜呼！

吾有无穷之志，恐一旦遂死不克就，将以托之曰仁，而曰仁今则已矣。

曰仁之志，吾知之，幸未即死，又忍使其无成乎？于是复强食。

呜呼痛哉！

吾今无复有意于人世矣。

姑俟冬夏之交，兵革之役稍定，即拂袖而归阳明。

二三子苟有予从者，尚与之切磋砥砺。

务求如平日与曰仁之所云。

纵举世不以予为然者，亦且乐而忘其死，惟百世以俟圣人而不惑耳。

曰仁有知，其尚能启予之昏而警予之惰邪？呜呼痛哉！

予复何言！

祭孙中丞文（己卯）

呜呼！

弇阿苟容，生也何庸！