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挟桴者欲认其中爇炬登崖,以穷旁窍,余令先朔流出〔后〕洞,以穷明窦。
乃复浮水引桴,遂抵洞门。
其门西南向,吸川饮壑。
溪破石而下,桴抵石为所格,不能入溪。
乃舍桴践石而出洞,又剨然一天也。
溪石坎坷,不能置〔踵〕,望左崖有悬级在伏莽中,乃援莽蹠zhí脚底空而上。
不数十步,辄得蹊径。
四望平畴中围,众峰环簇,即余昔来横道北岩之东北隅也,第来时大道尚在南耳。
乃随山左东过一小坳,计转其前,即双梁以东大道,从小径北跻山椒,即老君座对崖旁透之穴,俱可按方而求。
而挟桴者俱候余仍游洞内,乃返而登桴,顺流入洞,仍抵中扃jiōng门户。
视东西两旁俱有穴可登,而西崖穴高难登,且前游暗洞,已仿佛近之,而东崖则穴竞门纷,曾未一历,遂爇炬东入。
其上垂乳成幄,环柱分门,与老君座后暗洞之胜丝毫无异。
从其内穿隙透窍,多有旁穴,上引天光,外逗云影,知其东透山肤甚薄,第穴小窦悬,不容人迹,漫为出入耳。
从其侧宛转而北出,已在老君对崖之下层,其处有金星石、龙田诸迹,因崖为台,下临溪流。
上有石阈圊qīng厕所池,岂昔亦有结榭以居,架飞梁以渡者耶?其后壁大镌“寿山福(地)”
四大字,法甚古异,不辨其为何人笔。
再出即为对崖之上层,其上亦列柱纵横,明窍外透,但石崖峻隔,与此层既不相通。
仍引桴下浮,欲从溪中再上,而溪崖亦悬嵌,无由上跻。
计其取道,当从洞前南转,抵小坳之东北,跻山椒而后可入;洞中非架飞梁,不能上也。
乃从桴更入洞,其下水口旁洞俱浅隘,无他异。
始绝流引桴,还登东崖,诸人解桴撤木,运归旧处。
北遵大道半里,即西南转入小岐,向山峡中,依前老农所指示行;导者虽屡樵其处,不识谁为刘公岩也。
又二里,抵山下。
望一洞在南山,东向而卑伏;一洞在南山,北向而高骞;一洞在北山中突之峰,东向而浅列。
方莫知适从,忽闻牧者咳嗽声,遥呼而询之,则北向高骞者是。
亟披莽从之。
其人见余所携炬一束,哂曰:“入此洞须得炬数枚乃可竟。
此一炬何济?”
余始信此洞之深邃,而恨所携之炬少也。
伏莽中石磴隐隐,随之而跻,洞门巨石前横。
从石隙入,崖石上大镌“西峰之岩”
四字,为宝祐三年125年李桂高书。
其前又有碑记二方,其一不可读,其一为绍定元年128太守刘继祖重开此岩,而桂林司理参军饶某记而并书者也。
其记大约云:桂西灵异之气多钟于山川,故真仙为天下第一,而曰老人者次之,曰玉华、弹子者又次之,而西峰岩则与真仙相颉颃,而近始开之。
余始知此洞之名为刘公者以此,而更信此洞之始,其开道建阁,极一时之丽。
而今乃荒塞至此,益慨融之昔何以盛,今何以衰耶!
入洞,内甚宽敞,先爇炬由其后右畔入,则乳柱交络,户窦环转,不数丈而出。
又从其后左畔入,则乳柱宏壮,门窦峻峡,数丈之后,愈转愈廓,宝幢玉笋,左右森罗,升降曲折,杳不可穷,亦不可记。
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