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但右崖欹侧,左崖虽中悬二尺余,手无他援,而猴首之足,亦仅点半趾,跃陟甚难,昔有横板之度,而今无从觅。
余宛转久之,不得度而下。
导者言:“数年前一僧栖此崖间,多置佛,故以‘古佛’名,自僧去佛移,其叠级架梯,亦废无存,今遂不觉闭塞。”
余谓不闭塞不奇也。
乃复上庋石,从其门扪崖上。
崖亦进隙成门,门亦南向,高而不阔,与下洞同,但无其层叠之异。
左石片下垂,击之作钟敲声?
北向入三丈,峡穷而蹑之上,有洼当后壁之半,外耸石片,中如齑jī细粉臼,以手摸之,内圆而底平,乃天成贮泉之器也。
其上有白痕自洞顶下垂中,如玉龙倒影,乃滴水之痕臼侧有白磁一,乃昔人置以饮水者。
观玩既久,乃复下庋石。
导者乃取樵后峡去,余乃仍循崖东下。
三思,当南崖之口,路将转北,见其侧亦有小岐,东向草石间,可免北行之迂,乃随之下。
其下甚峻,路屡断屡续。
东下三里,乃折而南,又平下三里,乃及麓,渡东出之涧。
涧南有巨石高穹,牧者多踞其上,见余自北崖下,争觇眺之,不知为何许人也。
又南一里半,及周城村后,乃东出半里,入夹路之衢,则龙首关来大道也。
时腹已馁,问去榆城道尚六十里,亟竭蹶而趋。
遥望洱海东湾,苍山西列,十九峰虽比肩连袂,而大势又中分两重。
北重自龙首而南至洪圭,其支东拖而出,又从洪圭后再起为南重,自无为而南至龙尾关,其支乃尽。
洪圭之后,即有峡西北通花甸;洪圭之前,其支东出者为某村,又东错而直瞰洱海中,为鹅鼻嘴,即罗刹石也。
不特山从此叠两重,而海亦界为两重焉。
十三里,过某村之西,西瞻有路登山,为花甸道,东瞻某村,居庐甚富。
又南逾东拖之冈,四里,过二铺,又十五里而过头铺,又十三里而至三塔寺。
入大空山房,则何巢阿同其幼子相望于门。
僧觉宗出酒沃饥而后饭。
夜间巢阿出寺,徘徊塔下,踞桥而坐,松阴塔影,隐现于雪痕月色之间,令人神思悄然。
十二日觉宗具骑挈餐,候何君同为清碧溪游。
出寺即南向行,三里,过小纸房,又南过大纸房。
其东即郡城之西门,其西山下即演武场。
又南一里半,过石马泉。
泉一方在坡坳间,水从此溢出,冯元成谓其清洌不减慧山。
甃为方池,其上有废址,皆其遗也。
《志》云:“泉中落日照见有石马,故名。”
又南半里,为一塔寺,前有诸葛祠并书院。
又南过中和、玉局二峰。
六里,渡一溪,颇大。
又南,有峰东环而下。
又二里,盘峰冈之南,乃西向觅小径入峡。
峡中西望,重峰罨同“掩”
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