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二 礼仪附 都城建筑02（第4页）

爽不事王侯，独守闲静，讲肄经典二十余年，时人号为儒林先生，年六十三卒于家。

子文通历官至镇西司马南天水太守西翼校尉。

文通子景别有传。

同书捌贰常景传（北史肆贰常景传同。

）略云：

景少聪敏，及长有才思，雅好文章，廷尉公孙良举为律学博士，高祖亲得其名，既而用之。

后为门下录事太常博士。

正始初，诏尚书门下于金墉中书外省考论律令，??景参议。

先是太常刘芳与景等撰朝令，未及班行，别典仪注，多所草创，未成，芳卒，景纂成其事。

及世宗崩，诏景［自长安］赴京，还修仪注，又??撰太和之后朝仪已施行者，凡五十余卷。

永熙二年监议事［寅恪案：徐崇补南北史艺文志魏五礼条云疑「监议」下脱去「五礼」二字］。

隋书叁叁经籍志史部仪注类载：

后魏仪注五十卷。

旧唐书肆陆经籍志史部仪注类载：

后魏仪注三（寅恪案：三疑五之误。

）十二卷，常景撰。

新唐书伍捌艺文志仪注类载：

常景后魏仪注五十卷。

魏书肆壹源贺传（北史贰捌源贺传同。

）略云：

源贺，自署河西王秃发傉檀之子也。

傉檀为乞伏炽盘所灭，贺自乐都来奔，世祖素闻其名，谓贺曰：「卿与朕源同，因事分姓，今可为源氏。

」长子延，延弟思礼后赐名怀，迁尚书令，参议律令。

北史贰捌源贺传附玄孙师传（参考北齐书伍拾恩幸传高阿那肱传，又隋书陆陆源师传删略「汉儿」语殊失其真。

）略云：

师少知名，仕齐为尚书左外兵郎中，又摄祠部。

后属孟夏，以龙见请雩。

时高阿那肱为录尚书事，谓为真龙出见，大惊喜，问龙所在，云作何颜色。

师整容云：「此是龙星初见，依礼当雩祭郊坛，非谓真龙别有所降。

」阿那肱忿然作色曰：「汉儿多事，强知星宿，祭事不行。

」师出叹曰：「国家大事，在祀与戎，礼既废也，其能久乎？齐亡无日矣。

」寻周武平齐。

通鉴壹柒壹陈纪太建五年夏四月载此事，胡注云：

诸源本出于鲜卑秃发，高氏生长于鲜卑，自命为鲜卑，未尝以为讳，鲜卑遂自谓贵种，率谓华人为汉儿，率侮诟之。

诸源世仕魏朝贵显，习知典礼，遂有雩祭之请，冀以取重，乃以取诟。

通鉴详书之，又一嘅也。

同书壹贰叁宋纪元嘉十六年十二月，凉州自张氏以来号为多士条，胡注云：