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第三章 连昌宫词（第13页）

如其所述久闭之离宫，尚存宫墙，在寒食节时，宫使始开门于内斫竹等事，与乐天所言华清宫之情状并无少异也。

故在连昌宫词为特性之虚构，江南遇天宝乐叟诗乃通性之写实。

由是而论，元白两诗可以互相证发也。

至天宝乱后，东都洛阳之上阳宫，则更有详论之必要。

请略引史料，考释之于下：

杜工部集壹伍诸将五首之三云：

洛阳宫殿化为烽。

若据此语，是唐代洛阳之宫殿已于安史乱时化为烽烬矣。

但检仇兆鳌杜诗详注壹陆，此句注引后汉书董卓传并曹植诗「洛阳何寂寞，宫殿尽烧焚」为释。

然则仇氏仅举出少陵所用之古典，实无安史焚烧洛阳宫殿之今典。

（仇氏所引子建诗乃文选贰拾曹子建送应氏诗二首之一，其诗云：「洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。

」仇氏改「宫室」为「宫殿」，意虽相同，但改曹诗以合杜句，殊可不必也。

）可知子美此句乃诗人感伤之语，不可过于拘泥也。

白氏长庆集叁上阳白发人篇注云：

天宝五载已后，杨贵妃专宠后，宫人无复进幸矣。

六宫有美色者，辄置别所，上阳是其一也。

贞元中尚存焉。

（寅恪案，鄙意以为此篇乃李绅之原唱，而元稹白居易和之者，白氏之注原出公垂也。

详见此稿第伍章新乐府上阳白发人篇。

）

新唐书柒柒后妃传下代宗睿真皇后传云：

代宗睿真皇后沈氏，吴兴人。

开元末，以良家子入东宫，太子（指肃宗）以赐广平王（指代宗），实生德宗。

天宝乱，贼囚后东都掖庭。

王入洛，复留宫中。

时方北讨，未及归长安，而河南为史思明所没，遂失后所在。

代宗立，以德宗为皇太子，诏访后在亡，不能得。

通鉴贰贰陆唐纪肆贰德宗纪建中二年正月条云：

初，高力士有养女，嫠居东京，颇能言宫中事。

女官李真一意其为沈太后，诣使者具言其状，上闻之惊喜。

时沈氏故老已尽，无识太后者，上遣宦官宫人往验视之，年状颇同。

宦官宫人不审识太后，皆言是，高氏辞称，实非太后，验视者益疑之，强迎入上阳宫。

上发宫女百余人，赍乘舆服御物，就上阳宫供奉。

左右诱谕百方，高氏心动，乃自言是。

验视者走马入奏，上大喜。

二月辛卯，上以偶日御殿，群臣皆入贺，诏有司草仪奉迎。

高氏弟承悦在长安，恐不言久获罪，遽自言本末。

上命力士养孙樊景超往覆视。