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乃由山左擢杭左辖。
先后十余年,阅历变故,最险最奇。
其所为诗文,亦随心递变。
世之知坦公者,当以其诗文,而坦公之生平建竖,欲有所寄托,以自见于竹素,舍此集亦何以矣。
昔少陵遇天宝之乱,流离巴蜀,有昔游遣怀之作。
一则曰,昔者与高李,晚登单父台。
寒芜际碣石,万里风云来。
一则曰,昔我游宋中,惟梁孝王都。
忆与高李辈,论交入酒垆。
盖自七雄刘项并呑割据之余,战伐通涂,英雄陈迹,多在梁宋之间。
而况如公者,以含章振生之姿,揽中州河雒之秀,天实命以鼓吹休明,陶铸风雅。
于是乎孟津超乘于前。
(寅恪案,「孟津」指王铎。
事迹见清史列传柒玖贰臣传本传等。
铎河南孟津人。
又为大学士,故云。
)行屋侠毂于后,(寅恪案,「行屋」指薛所蕴。
事迹见清史列传柒玖贰臣传本传。
并参牧斋外集伍薛行屋诗序。
又桴庵为河南孟县人,故称其「行屋」之号,以免与觉斯相混也。
)旗鼓相当,鞭弭竞奋,亦天相之也。
威弧不弦,帝居左次,桥山之龙胡不逮,崆峒之仙仗杳然。
于是乎弃戎旃,理翰墨,舍韎韦,事毕牍,词坛骚垒,收合余烬,地负海涵,大放厥词,而依水园之全集始出。
坦公书来曰,公知我者,幸为我诗序。
余虽老废,归向空门,不敢谓不知坦公也。
孟津已矣,今所为高李者,有行屋及安丘二公在。
(寅恪案,「安丘」指刘正宗。
事迹见清史列传柒玖贰臣传及清史稿贰伍壹本传等。
正宗为大学士,故以「安丘」称之,与称觉斯为孟津同例也。
)坦公将还朝,共理承明之事,试相与评吾言,以为何如也。
寅恪案,牧斋为此偾军之将,亡国之大夫,而兼「不死之英雄」作序,铺张敷衍,长至千余言,其欲得张氏之润笔厚酬,自不待论。
鄙意牧斋当日之奢望,似犹不仅此也。
岂竟欲藉此谀辞,感动张氏,取其购得谢三宾之宋椠两汉书,还诸旧主,庶几古籍美人可以并贮一处,(此「处」即「绛云余烬处」之「处」。
若作「楼」,则非绛云楼,而是后来河东君缢死之荣木楼矣。
)与之共命而同尽,更为绛云老人开颜吐气耶?坦公未能如牧斋之愿,而此书遂流落他所,展转收入清内府。
三百年来陵谷屡迁,此旷世奇宝,若存若亡,天壤间恐终不可复睹矣。
惜哉!
惜哉!
更有一事可与钱谢此重公案相参勘者,黄丕烈士礼居藏书题跋记伍「唐女郎鱼玄机诗一卷,宋刻本」条云:
故事为斗一时间线!本书原名为斗罗修罗霍雨浩被动虐三非史莱克跟团流一身是挂修罗自创神位魂师大赛上,唐昊看着眼前的霍雨浩,目露惊骇怪物!你就是个怪物!重伤垂死的唐昊眼中满是悔恨,对一旁唐三哭喊儿啊!我错了!不该惹那个恐怖的怪物!面对席卷整个神界的劫难,情绪之神霍雨浩跟随指引投身时空乱流,再次睁眼已经来到了斗罗一时期,与唐三同岁。来到命运的起点,本想和前世伙伴们一同成神,却不曾想刚一入学就被前世岳母小舞缠上。多年以后,面对武魂殿教皇比比东唐三母亲阿银魂兽共主古月娜天梦冰蚕轻声叹息雨浩,要不你还是从了吧霍雨浩惊呼我真不是魅魔!这是一个重拾心态的少年,靠着自身人格魅力,魅惑众生的故事。极致的武魂升华之路,抓住改变命运的契机。重生在斗罗一中找寻真相,就从继承修罗神位开始。...
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