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今观此札中「药炉禅榻」之语,又得一证。
王胡本以「药炉」为「药铛」,就文义言,原甚可通。
然于河东君学问蜕变之过程,似尚未达一间也。
夫河东君之涉猎教乘,本为遣愁解闷之计,但亦可作赋诗词取材料之用。
故所用佛经典故,自多出于法苑珠林等类书。
若「遮须」一词,乃用晋书壹佰贰刘聪载记,实亦源于佛经,颇称僻典。
然则其记诵之博,实有超出同时诸名姝者。
明末几社胜流之诗文,以所学偏狭之故,其意境及材料殊有限制。
河东君自与程孟阳一流人交好以后,其作品遣词取材之范围,已渐脱除旧日陈宋诸人之习染,骎骎转入钱程论学论诗之范围。
盖几与当时萧伯玉士玮艾千子南英江西诸名士同一派别,而非复云间旧日之阿蒙矣。
河东君至杭州访然明不遇,未能与商迁居之地,故遂自行决定,由吴江之盛泽,迁往松江之横云山。
似此不俟然明之回杭,而匆促作此移居之计者,其间必有不能久待之理由。
据陈忠裕全集卧子自撰年谱崇祯十三年庚辰条略云:
春纳侧室薄氏。
以三月北发。
六月就选人,得绍兴司李。
七月南还。
以八月奉太安人携家渡钱塘。
[抵任所。
]
可知崇祯十三年春,卧子于其继母唐孺人服阕后,即又纳妾薄氏,复北上选官。
以常例推计,其得官南还及赴新任,当不过数月间事。
河东君自崇祯八年夏间脱离卧子,晚秋离去松江后,至崇祯十三年夏间作此札时,固已历五岁之久,而两方实未能忘情。
第叁章论卧子「长相思」「上巳行」两诗,已言及此点。
意者,河东君作此书时,或已悉卧子之北行,或竟知卧子之得官南归,所以亟欲迁居松江,而不待然明之归者,其意旨傥在是耶?「横山」即横云山。
嘉庆修松江府志柒山川门云:
在府城西北二十三里,高七十尺,周回五里。
本名横山。
唐天宝六年易今名。
又河东君戊寅草「[崇祯八年]秋夜杂诗」四首之二「澄崖相近看」句下自注云:
横山在原后。
寅恪案,第叁章引钱肇鼇质直谈耳柒「柳如之轶事」条载河东君旧日居松江之佘山。
佘山在松江府城北二十五里。
(见嘉庆修松江府志柒山川门。
)佘山与横云山地相隣接,而横云山之规模尚狭小于佘山,河东君是否先居佘山,后迁横云山。
抑或前后皆居横云山,钱氏牵混言之。
今不易考知矣。
「赤城」者,文选壹壹孙兴公「游天台山赋」云「赤城霞起而建标」,故以赤城比天台。
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