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或云青莲自为之。
未知然否?
前论祖心「次林茂之韵二首」第壹首「莫言我去知心少,但过墙东有好朋」之「好朋」,当即指盛集陶斯唐。
盛氏事迹今未能详知。
仅金陵诗征肆拾寓贤陆盛斯唐条,较金陵通传明诗纪事稍备,故录之于下。
其文云:
斯唐字集陶。
桐城籍,居金陵。
集陶为进士世翼孙。
居金陵十庙西门,毁垣败屋,蓬蒿满径,与林古度相唱和。
晚以目眚,屏居不干一人。
牧斋于黄案期间诗什,颇有关涉盛氏者,兹不详引,惟择录数首,略加笺释,以见一斑。
有学集壹秋槐诗集「盛集陶次他字韵,重和五首」其第叁首云:
秋衾铜辇梦频过。
四壁阴虫聒谓何。
北徙鹏忧风力少,南飞鹊恨月明多。
杞妻崩雉真怜汝,莒妇量城莫惎它。
却笑玉衡无定准,天街仍自限星河。
寅恪案,此首虽和盛集陶,而实为河东君而作者。
第壹第贰两句,谓明南都破后,己身降清,不久归里,但东林党社旧人,仍众口訾謷,攻击不已,意欲何为耶?遵王引李贺「还自会稽歌」:「台城应教人,秋衾梦铜辇。
」(见全唐诗第陆函李贺壹。
)以释第壹句,固不误。
然尚有未尽。
长吉诗此两句原出谢希逸「七夕夜咏牛女应制」诗:「辍机起春暮,停箱动秋衿。
」(见丁福保辑全宋诗贰谢庄条。
)长吉诗所谓「台城应教人」乃指其诗序中之庾肩吾。
(见南史伍拾庾肩吾传及王琦李长吉歌诗贰「还自会稽歌」此两句注。
)牧斋以庾氏曾为侯景将宋子仙所执,后乃被释,遂取相比。
第贰句遵王无释。
鄙意以为「四壁」用欧阳永叔秋声赋「但闻四壁虫声唧唧」之语。
(见欧阳文忠公集壹伍。
)「阴虫」当出颜延平「夏夜呈从兄散骑,车长沙」诗「阴虫先秋闻」句。
(见文选贰陆。
)此皆表面字句之典故,犹未足窥牧斋之深意。
牧斋此诗既为河东君而作,因特有取于希逸之句,亦可与此诗末二句相照应也。
又牧斋随例北迁,河东君在南中有奸夫郑某一重公案,即牧斋所谓「人以苍蝇污白璧」者,(见投笔集上后秋兴之三「八月初十日小舟夜渡,惜别而作。
」)盖言己身不信河东君真有其事也。
综合此诗首两句之意,谓两人有如牛女之情意,永无变易。
但阴险小人,造作蜚语,若「大王八」及「折尽章台柳」之类,聒噪不休,甚无谓也。
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