格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第五章 复明运动 附钱氏家难005（第2页）

）问侍臣，唐时酒每斗价几何？丁晋公（指丁谓。

）奏曰，唐时酒每斗三百文。

举杜诗以证。

章圣大喜曰，杜甫诗自可为一代之史也。

可知牧斋之注杜，尤注意诗史一点，在此之前，能以杜诗与唐史互相参证，如牧斋所为之详尽者，尚未之见也。

至其与朱长孺之争论，以资料过烦，又非本文之主旨，故不必备述。

仅录牧斋尺牍中「与遵王」三十通之二十三于下，以见一斑。

（可参牧斋尺牍上「与朱长孺」三通之二。

）文云：

杜笺闻已开板，殊非吾不欲流传之意，正欲病起面商行止。

长孺来云，松陵本已付梓矣。

缪相引重，必欲糠粃前列，此尤大非吾意。

再三苦辞，而坚不可回，只得听之。

仆所以不欲居其首者，其说甚长。

往时以笺本付长孺，见其苦心搜掇，少规正意，欲其将笺本稍稍补葺，勿令为未成之书可耳。

不谓其学问繁富，心思周折，成书之后，绝非吾本来面目。

又欲劝其少少裁正，如昨所标举云云。

而今本已付剞劂，如不可待，则亦付之无可奈何而已。

晚年学道，深知一切皆空，呼牛呼马，岂惮作石林替身。

以此但任其两行，不复更措一词。

若笺本已刻，须更加功治定。

既已卖身佛奴，繙阅疏钞，又欲参会宗镜。

二六时中，无晷刻偷闲。

世间文字，近时看得更如嚼蜡矣。

杜注之佳否，亦殊不足道也。

或待深秋初冬此刻竣事，再作一序，申明所以不敢注杜与不欲流传之故，庶可以有辞于艺林也。

昨石公云，义山注改窜后，又有纰缪许多。

彼能为义山功臣，独不肯移少分于少陵乎？治定之役，令分任之何如？热毒欲死，挥汗作字，阅过毁之。

足见牧斋初意本以所注杜诗尚未全备，欲令长孺续补成之。

后见长孺之书，始知其反客为主，以己身之著作，为已陈之刍狗，故痛恨不置，乃使遵王别刊所着，与朱书并行。

前于第叁章论宋辕文上牧斋书，曾详引朱长孺致梅村书，朱氏此札作于牧翁身后，虽力排辕文之谬说，持论甚正，但亦阴为己身辩护前此注杜诗，袭用牧斋旧作之故也。

今梅村家藏藳中，未见关涉长孺此书之文，不知是否骏公置之不答，抑或后来因涉及牧斋，遂被删削耶？考乾隆三十四年后，清廷禁毁牧斋着述，梅村集虽撤去牧斋之序，可以流通。

颇疑其诗文中仍有删去与牧斋有关之篇什不少。

如今梅村家藏藳内，未见有挽钱悼柳之作，殊不近事理。

或因清高宗早岁所撰乐善堂全集，曾赋题吴梅村集诗，赞赏备至，傥梅村集内复发现关涉称誉牧斋之作，则此独裁者将无地自容。

岂当日诸臣及吴氏后人，遂于家藏稿中，删削此类篇什，藉以保全帝王之颜面欤？久蓄此疑，未敢自信，特附于此，以俟更考。

复次，朱长孺愚庵小集拾「与李太史论杜注书」略云：

杜注刻成，蒙先生惠以大序，重比球琳，子美非知道者，此语似唐突子美。