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,这种的事实也尽可以不管。
听见说到林肯的名字,自然应当欢喜赞叹的。
美国只有一个林肯,已替全美国人吐气不少。
现在我国有了一群群一队队的林肯,加之以一群群一队队的尼采,这是何等值得恭喜的事啊!
第七,我七八年前名字是不是叫“伴”
侬,似乎并不像洪荒以前的事一样难考。
第一次人家硬派我叫伴侬,我说:这是事实么?不料他第二次还是横一声伴农,竖一声伴侬,而且说我已经承认了。
在这一点小事上,也就可以看得出青年们在论辩上所用的特别方法。
若说他头脑不清,当然不是;许是喝了“葡萄酒”
有点“微醺”
罢。
第八,“《新青年》在中国思想史上曾占据了一个时期”
这一句话,《新青年》同人万万当不起。
看他把“纸冠”
硬戴在人家头上,而随即衬托出自吹自打的文章来,技术何等高妙;可惜究竟不大朴素,不如把“真天足”
的青年运动倒填年月,使“假天足”
的人消灭于无形,这就分外有声有色了。
够了,“教训”
受够了。
我这篇东西发表以后,凭他们再有什么“教训”
,我一概敬谨领受。
若是他们不用文字而用图画,如已经画过的拉屎在人头上及拉屎在书面上之类,我也一概尊而重之,决不把它看作墙壁上所画的乌龟,或所写的“王三是我面子”
。
附言
有许多人不满意于我第二篇的《为免除误会起见》,说我被他们一骂而害怕。
其实我第二篇文章登出之后他们还在骂。
如果我怕,为什么不“再为免除误会起见”
“三为免除误会起见”
呢?我的意思,只是恐怕感情话人家听不进,不如平心静气说一说。
平心静气说了,人家还是听不进,那我还要说什么?我不但要将第二篇文章取消,便连第一篇也要取消,因为对于这等人无话可说。
“不可与言而与之言,失言。”
我没有孔老先生“知其不可为而为之”
的美德,所以最后只能拿出我的“作揖主义”
来了。
(十六年一月二十八日,北京)
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