格格党

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的结束（第2页）

所以我们应当注意，现在的青年们，比前清的皇帝还要凶得多。

第二，因为要骂鲁迅，所以连厨川白村也就倒了霉；因为要骂我，所以连《茶花女》一书也就打在“一类的东西”

里算账。

皇帝时代的株连，“三族”

也罢，“九族”

也罢，总只限于亲族，此刻却要连累到所译的书，或所译的书的作者。

最好我们还是不译书罢，因为我们译了书而带累原作者挨骂，未免罪过。

第三，我说的是“功是不肯用的”

，这分明与肯用功而景况不能用功者无关。

但是，人家偏没有看见“肯”

字，偏要说：“俺同情于那般要求知识而得不着知识的青年”

，偏要说：“有多少青年已经衣不蔽体，饥不得食，这就是你所骂的青年们。”

这就是“真天足”

的青年们的辩论上的战略！

而况，现在中国的环境，真已恶得绝对不能读书了么？这话我也有些怀疑。

我只觉得肯读书的人，环境坏了，只是少读些便了，决不至于完全不读；不肯读书的人，环境坏时固然可以咒骂着环境而说不能读，到环境好时可以赞咏着环境而说不必读，真所谓：

春天不是读书天，

夏日炎炎正好眠，

秋有蚊虫冬有雪，

收拾书包好过年。

与其这样忸怩说出许多理由来，还不如蒋缉安先生大刀阔斧的说声不要读，倒还真有些青年的精神。

第四，现在的博士与大学教授两个名词，大约已经希臭不可当的了。

所以，做文章称别人为博士，为教授，也不失为一种武器。

所可异者，博士和教授都是大学里生产出来的。

他一方面在咒骂博士教授之要不得，一方面又并不说大学之要不得，反在说“北京大学成了个什么模样”

。

但是，这有什么要紧呢，说话本来就是自由的！

第五，蒋缉安先生既已说了不要读书，却没有替青年们的一本一本的文艺创作加上一条。

但是，似乎是个小小的缺漏。

因为，若说这一本一本的不是给人家读的，请问出了有什么用；若说是给人家读的，读的人就首先破了青年们的读书戒，这不是进退两难么？

第六，蒋先生要我证明林肯之有伟大成绩，由于多读书。

这当然是做不到的，因为林肯读的书，的确不多。

可惜蒋先生不赞成读书，我不敢请他翻书；世间若有赞成读书的“妄人”

，只须把《英国百科全书》第十六卷第七○三页翻一翻，就可以看见林肯如何在困苦艰难之中要想读书，他那时书本如何缺少，教员如何缺少——他那时的环境，才真可以说是没法读书的环境——而他到底因为要读书的缘故，虽然读得不多，终还读了几本，而且读的很好。

但是，“文艺家啊，不是书记官”