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玉版第六十（第1页）

玉版第六十

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黄帝说：“小针看似微不足道，你却说它与天地相应，这在我看来似乎有些言过其实。

你能解释一下其中的道理吗？”

岐伯回答道：“天包容万物，无所不包。

在影响人体的力量中，比针更强大的只有五种兵器。

但这五种兵器是用于杀戮，而非救治。

人，作为自然界中最珍贵的存在，小针却能调和阴阳，治愈疾病，挽救生命。

这难道还不能说明小针与天地相应吗？在医治疾病的过程中，我们时刻都离不开这小小的针。

从这个角度来看，针与五种兵器的作用，哪个大哪个小，不是很清楚了吗？”

黄帝又问：“疾病的初期，往往由于人们情绪波动、饮食无度等原因，导致体内阴阳失衡，阳气过盛，营气运行不畅，从而形成痈疽病。

这种情况下，小针能派上用场吗？”

岐伯答道：“高明的医生会在疾病初露端倪时就及时介入，防止病情恶化。

这就像治理国家一样，需要未雨绸缪，防患于未然。

等到痈疽已经形成，脓血已出，再用小针去治疗，那就违背了养生之道了。

因为痈疽的形成并非一朝一夕，而是病邪长期侵袭、积累的结果。

所以，高明的医生会在疾病尚未成形时就进行干预，而愚蠢的医生则只会在疾病已经成形后才去治疗。”

黄帝问：“如果痈疽已经形成，而且没有得到及时治疗，脓血已出，这时应该怎么办呢？”

岐伯说：“一旦痈疽形成，生死未卜，情况非常危急。

高明的医生会及早诊断，将疾病扼杀在摇篮里。

他们还会把自己的治疗经验记录下来，供后人学习借鉴，使医学知识得以传承发扬。

这样一来，后来的医生就不会再犯同样的错误了。”

黄帝又问：“痈疽已形成后，脓血已出，这时用小针来导流放脓可行吗？”

岐伯答道：“小针治疗此时效果有限，而大针又可能带来不良后果。