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第8章 说史料1（第2页）

虽然，不能谓近代便多史料，不能谓愈近代之史料即愈近真。

例如中日甲午战役，去今三十年也然，吾侪欲求一满意之史料，求诸记载而不可得，求诸耆献而不可得。

作史者欲为一翔实透辟之叙述，如《通鉴》中赤壁、淝水两役之比，抑已非易易。

例如二十年前，“制钱”

为国家唯一之法币。

“山西票号”

管握全国之金融，今则此两名辞久已逸出吾侪记忆线以外；举国人能道其陈迹者，殆不多觏也。

一二事如此，他事则亦皆然；现代且然，而远古更无论矣。

孔子有言：“文献不足故也，足则吾能征之矣。”

不治史学，不知文献之可贵，与夫文献散佚之可为痛惜也。

距今约七十年前，美国人有彭加罗夫（H.H.Bancroft）者，欲著一《加里佛尼省志》。

竭毕生之力，倾其极富之家资，誓将一切有关系之史料搜辑完备，然后从事。

凡一切文件，自官府公牍，下至各公司各家庭之案卷帐簿，愿售者不惜重价购之，不愿售者展转借钞之。

复分队派员诹询故老，搜其口碑传说。

其书中人物有尚生存者，彼用种种方法巧取其谈话及其经历。

如是者若干年，所丛集之资料盈十室。

彼乃随时将其所得者为科学分类，先制成“长编式”

之史稿，最后乃进而从事于真著述。

若以严格的史学论，则采集史料之法，必如此方为合理。

虽然，欲作一旧邦之史，安能以新造之加里佛尼省为比例？且此种“美国风”

的搜集法，原亦非他方人所能学步。

故吾侪今日之于史料，只能以抱残守缺自甘。

惟既矢志忠实于史，则在此残缺范围内，当竭吾力所能逮，以求备求确，斯今日史学之出发点也。

吾故于此章探索史料之所在，且言其求得之之途径，资省览焉。

得史料之途径，不外两种：一曰在文字记录以外者；二曰在文字记录者。

（一）在文字记录以外者此项史料之性质，可略分为三类：曰现存之实迹；曰传述之口碑；曰遗下之古物。

（甲）现存之实迹及口碑此所谓实迹，指其全部现存者。

质言之，则现代史迹——现在日日所发生之事实，其中有构成史料价值者之一部分也。

吾侪居常慨叹于过去史料之散亡。

当知后之视今，犹今之视昔；吾侪今日不能将其耳闻目见之史实，搜辑保存，得毋反欲以现代之信史，责望诸吾子孙耶？所谓现在日日发生之事实，有构成史料之价值者何耶？例如本年之事，若粤桂川湘鄂之战争，若山东问题日本之提出交涉与我之拒绝，若各省议会选举之丑态，若京津间中交银行挤兑风潮，若上海商教联合会之活动，……等。

凡此等事，皆有其来因去果，将来在史上确能占有相当之篇幅，其资料皆琅琅在吾目前，吾辈不速为收拾以贻诸方来，而徒日日欷歔，望古遥集，奚为也？其渐渐已成陈迹者，例如三年前学界之五四运动，如四年前之张勋复辟，如六年前之洪宪盗国，如十年前之辛亥革命，如二十年前之戊戌政变，拳匪构难，如二十五年前之甲午战役，……等等，躬亲其役或目睹其事之人，犹有存者。