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第10章 说史料3（第2页）

又岂惟书籍而已，在寻常百姓家故纸堆中往往可以得极珍贵之史料。

试举其例：一商店或一家宅之积年流水帐簿，以常识论之，宁非天下最无用之物？然以历史家眼光观之，倘将同仁堂、王麻子、都一处等数家自开店迄今之帐簿，及城间乡间贫富旧家之帐簿各数种，用科学方法一为研究整理，则其为瓖宝，宁复可量？盖百年来物价变迁，可从此以得确实资料；而社会生活状况之大概情形，亦历历若睹也。

又如各家之族谱家谱，又宁非天下最无用之物？然苟得其详赡者百数十种，为比较的研究，则最少当能于人口出生死亡率及其平均寿数，得一稍近真之统计。

舍此而外，欲求此类资料，胡可得也？由此言之，史料之为物，真所谓“牛溲马勃，具用无遗”

，在学者之善用而已。

（丁）类书及古逸书辑本　古书累代散亡，百不存一，观牛弘“五厄”

之论，可为浩叹。

（牛弘论书有五厄，见《隋书·本传》。

其历代书籍散亡之状况，《文献通考·经籍考序》所记最详。

）他项书勿论，即如《隋书·经籍志》中之史部书，倘其中有十之六七能与《华阳国志》、《水经注》、《高僧传》等同其运命，原本流传以迄今日者，吾侪宁不大乐？然终已不可得。

其稍弥此缺憾者，惟恃类书。

类书者，将当时所有之书分类钞撮而成，其本身原无甚价值；但阅世以后，彼时代之书多佚，而其一部分附类书以幸存，类书乃可贵矣。

古籍中近于类书体者，为《吕氏春秋》，而三代遗文，赖以传者已不少。

现存类书，自唐之《艺文类聚》，宋之《太平御览》，明之《永乐大典》，以迄清之《图书集成》等，皆卷帙浩瀚，收容丰富，大抵其书愈古，则其在学问上之价值愈高，其价值非以体例之良窳而定，实以所收录古书存佚之多寡而定也。

（纂辑类书之业，亦文化一种表征。

欧洲体裁略备之《百科全书》，（Encyclopedia），盖起自十五世纪以后。

我国则自《梁武帝》时，（五○二——四五九）盛弘斯业。

今见于《隋书？经籍志》者，有《皇览》六百八十卷，《类苑》一百二十卷，《华林遍略》六百二十卷。

《寿光书苑》二百卷，《圣寿堂御览》三百六十卷，《长洲玉镜》二百三十八卷，《书钞》一百七十四卷，其余数十卷者尚多，惜皆已佚。

今《四库》中现存古类书之重要者如下。

《北堂书钞》一百六十卷，唐虞世门撰，此书盖成于隋代（约六○一——六一○）。

《艺文类聚》一百卷，唐欧阳询等奉敕撰，贞观间（六二七——六四九）。

《初学记》三十卷，唐徐坚等奉敕撰。

《太平御览》一千卷，宋李防等奉敕撰，太平兴国二年（九七七）。

《册府元龟》一千卷，宋王钦若等奉敕撰，景德二年（一○○五）。

《玉海》二百卷，宋王应麟撰。

《永乐大典》二万二千九百卷，明解缙等奉敕编，永乐间（一四○三——一四二四）。

其清代所编诸书不复录。

各书惟《永乐大典》未刻，其写本旧藏清宫。

义和拳之乱，为联军所分掠。

今欧洲日本诸图书馆中。

每馆或有一二册至十数册不等。

）类书既分类，于学者之检查滋便，故向此中求史料，所得往往独多也。

自清乾隆间编《四库全书》，从《永乐大典》中辑出逸书多种，尔后辑佚之风大盛。

如《世本》、《竹书纪年》及魏晋间人所著史，吾辈犹得稍窥其面目者，食先辈搜辑之赐也。

（戊）古逸书及古文件之再现：欧洲近代学者之研究埃及史，巴比伦史，皆恃发掘所得之古文籍。